La Mujer Optimizada, Nuevo Libro de Miranda Gray

Con Inmensa Alegría celebro el nacimiento del nuevo y reciente libro de Miranda Gray: "La Mujer Optimizada". Más abajo les comparto un extracto (en traducción libre). Gracias Querida Miranda por seguir compartiendo tu sabiduría femenina e inspirarnos! Mahi

"La Mujer optimizada” de MIRANDA GRAY, es para la mujer moderna que quiere crear su éxito personal y la vida que ella quiere, utilizando un enfoque centrado en las mujeres. "Este revolucionario enfoque tiene el potencial para convertirse en la mayor influencia en el pensamiento de las mujeres en el siglo XXI y cambiar radicalmente el mundo femenino!" El ciclo menstrual es una de las más impactantes influencias en la motivación, las energías, las habilidades y la percepción de las mujeres , y es hora de que el ciclo menstrual tome el lugar que le corresponde como centro de recursos para las mujeres, y que pueden utilizarlo cotidianamente en sus diferentes formas de crear . Cuando entendemos y reconocemos nuestros cuatro “tiempos óptimos” (Antes de la ovulación, ovulación, antes de la menstruación y menstruación) y el aumento de las competencias en cada etapa, podemos obtener la sensación de bienestar, satisfacción, éxito y progreso a lo largo del mes - incluso en el periodo pre-menstrual y las fases menstruales! La Mujer Optimizada te guiará a través de tus metas y objetivos brindándote técnicas en consonancia con tu ciclo menstrual, así también sobre cómo utilizar un cambio de creencias acerca de tu ciclo. Es una ayuda para poner en práctica los conceptos en acción y descubrir tu propio talento y tus mejores habilidades . *Mas información de Miranda Gray

Poesía para Madres de Tagore

¿De dónde venía yo cuando me encontraste?,preguntó el niño a su madre.

Ella, entre risas y lágrimas,apretó al niño contra su pecho y le respondió:

Estabas oculto en mi corazón como un deseo, vida mía.

Estabas entre las muñecas con las que jugaba cuando era niña.

Has vivido en mi vida y en la de mi madre.

Durante muchos años, has sido acunado en el regazo

del Espíritu eterno que rige nuestra casa.

Cuando en mi adolescencia abría mi corazón sus pétalos,

en él flotabas tú como un hálito perfumado.

Tu tierna suavidad floreció en mi cuerpo

como el resplandor rojo del cielo que anuncia el amanecer.

Primer amor del cielo, que tienes de hermana gemela a la luz del alba,

has bajado al río de la vida del mundo

y te has quedado al fin sobre mi corazón.

¡Tú, que eras antes de todos, eres ahora sólo mío!

¿Qué mágico poder ha puesto en mis débiles brazos el tesoro del mundo?.

Rabindranath Tagore, de "La Luna Nueva"

Un poema en honor al alma divina de la maternidad, brotado de la mágica e inspirada pluma de uno de mis poetas favoritos: Tagore (connotado escritor, poeta y filósofo de la India de principios del siglo XX) y que va dedicado de todo corazón a mis queridísimos hermanos y compañeros de camino Gabo y Rochi y a su pequeño Benicio, prontito a salir a la Luz!.

Cuerpo, Mujer y Naturaleza. Ken Wilber

*Cuerpo, Naturaleza y Mujer La relación existente entre los tres grandes “Otros” y las grandes tradiciones. **Por Ken Wilber. Todas las grandes tradiciones religiosas del mundo (como el judaísmo, el cristianismo, el hinduismo, el budismo, el islam e incluso ciertos aspectos del taoísmo) emergen en un clima de discurso que menosprecia al cuerpo, a la naturaleza, y a la mujer. (Los tres grandes “Otros”). Desde esta perspectiva, esos tres grandes “Otros” se equiparan al mal, a la tentación y al engaño. ¿Cómo pueden, por tanto, las mujeres actuales seguir confiando en las grandes tradiciones cuando todas ellas han sido desarrolladas exclusivamente por hombres? Pero esta alineación de las mujeres discurre paralelamente a la alineación del cuerpo (ascetismo) y de la naturaleza (samsara). ¿Y no es precisamente esa alineación global la que vemos plasmada en la crisis ecológica? ¿Lejos de estar “salvándonos” no serán estas grandes tradiciones la raíz de una crisis que muy bien podría terminar exterminándonos a todos? Éstas son preguntas cruciales que cualquier disciplina contemplativa y transpersonal debe responder de inmediato. En realidad, las grandes tradiciones enfatizan el movimiento ascendente y trascendente, pero muchas de ellas también subrayan la naturaleza inmanente y descendente del Espíritu. Las tradiciones tántricas, por ejemplo, insisten en la unión entre el Dios trascendente y ascendente (Shiva) y a la Diosa inmanente y descendente (Shakti), una unión entre las facetas masculina y femenina del Espíritu que se funda en su núcleo esencial carente de toda dualidad. No obstante, yo creo que, en los próximos años, todo el panteón de las grandes tradiciones será revisado por completo y “depurado” de la alineación universal de los tres grandes “otros”-naturaleza, cuerpo, mujer- de forma tal que “no arrojemos al bebé junto al agua de la bañera”. Rechazar simplemente el mensaje de las grandes tradiciones sería tan catastrófico como negarnos a utilizar la rueda porque la haya inventado el ser humano. (...)No tengo la menor duda de que las tradiciones puramente ascendentes (o gnósticas)- que consideran que el mundo manifiesto es una mera ilusión- han contribuido a generar los prejuicios culturales que han terminado propiciando la expoliación de la Tierra. En este sentido, también creo que debemos retornar a las tradiciones tántricas (tanto orientales como occidentales, tanto del norte como del sur). Según estas tradiciones, el reino finito (Tierra y Cosmos) no constituye una degradación del Espíritu sino una manifestación perfecta del mismo y, por consiguiente, también celebran y honran la encarnación, lo descendente, lo inmanente, lo femenino y los valores terrenales y corporales. (...)Una espiritualidad verdaderamente comprehensiva debe, pues, incluir esas dos grandes corrientes (ascendente y descendente, femenina y masculina). Cada una por sí solas son tan unilaterales, dualistas y fragmentarias como sus contrapartes. En este sentido, una tarea fundamental para las próximas décadas sería la de aceptar e integrar esas dos corrientes, la finita y la infinita, lo manifestado y no manifestado, lo descendente y ascendente, lo femenino y lo masculino, sin reducir una a la otra ni privilegiar una sobre la otra. *Extracto del capítulo: Caminos más allá del ego en las próximas décadas, del Libro: “Trascender el Ego”. **Ken Wilber, es uno de los principales teóricos transpersonales. Su síntesis interdisciplinaria abarca la psicología, la filosofía, la sociología, la antropología y las religiones orientales y occidentales y el pensamiento postmoderno.

Mujer, Poema de Gloria Martin

Mujer, si te han crecido las ideas de ti van a decir cosas muy feas que, que no eres buena

que, que si tal cosa que cuando callas te ves mucho más hermosa. Mujer, espiga abierta entre pañales cadena de eslabones ancestrales ovario fuerte di, di lo que vales la vida empieza donde todos son iguales Mujer, si te han crecido las ideas de ti van a decir cosas muy feas cuando no quieras ser incubadora dirán no sirven estas mujeres de ahora. Mujer, semilla, fruto, flor, camino pensar es altamente femenino hay en tu pecho dos manantiales fusiles blancos y no anuncios comerciales. Angela Jarnes, antes Manuela mañana es tarde y el tiempo apremia. MUJER GLORIA MARTIN, AUTORA VENEZOLANA

El Budismo después del Patriarcado

El budismo después del patriarcado-

Historia, análisis y reconstrucción feminista del budismo

En esta obra, de inusitada importancia por la confluencia auspiciosa de budismo y feminismo, Rita M. Gross incide en el androcentrismo y en la estructura jerárquica patriarcal con los que el budismo ha llegado hasta Occidente. La autora, con gran erudición y en un lenguaje inteligible, se propone ofrecer una revalorización feminista del budismo a partir de una aproximación histórica centrada fundamentalmente en el budismo de la India y del Tibet y en el análisis de los conceptos clave de la cosmovisión budista (como 'no-yo', 'vacío', 'naturaleza búdica') desde un punto de vista feminista. Para Gross, éstos siempre fueron y siguen siendo hoy incompatibles con una jerarquía de género y con la discriminación de las mujeres (o de los hombres). Las páginas del libro están salpicadas de testimonios alentadores de mujeres del pasado y del presente que, a través de documentos excepcionales, inéditos hasta la fecha y felizmente rescatados de un injusto y en ocasiones muy prolongado olvido, sacan a la luz el caudal escondido, lleno de valor y de belleza, de su decidido compromiso espiritual, en absoluto inferior al de sus coetáneos de sexo masculino. Profundamente involucrada en el estudio cultural comparado y cruzado de la religión, que incluye los hallazgos de las ciencias sociales y en especial de la antropología, e inspirada por la teología feminista cristiana, Gross introduce una voz profética en el discurso budista y cuestiona el «statu quo» a favor de una libertad de roles de género; además, logra modular sabiamente esa voz profética gracias a su práctica de la meditación budista tibetana, en la que compasión y justicia se dan la mano. El resultado es una reconstrucción feminista-andrógina del budismo que se dirige al ser humano, tanto mujer como varón, formulando propuestas de cambio cabales y pertinentes para nuestro atribulado mundo.

(Extraido de ww.trotta.es)