sábado 16 de enero de 2010

La SERPIENTE ARCO IRIS , Diosa Madre Serpiente

Uno de los mitos de creación más extendidos y conocidos entre los aborígenes australianos es el de la «Madre Serpiente», también llamada «Serpiente Arco Iris». Esta divinidad ancestral es la personificación de la fertilidad, la diosa de la lluvia y tiene poderes para dar vida. Según cuenta el mito, al principio la Tierra era un espacio vacío y llano, en cuyo interior descansaba la «Gran Madre Serpiente» que permaneció en un profundo sueño durante muchísimo tiempo. Repentinamente se despertó y reptó por el interior de la Tierra hasta llegar a la desierta superficie. Comenzó a recorrer la Tierra y, a medida que avanzaba, tal era su poder, que provocó una gran lluvia, formándose lagos, ríos y pozos de agua. Cada sitio que visitó lo nutrió con la leche de sus pechos rebosantes, haciéndolo fértil y una frondosa vegetación creció en la Tierra antes yerma. Grandes árboles con frutos de muchos colores y formas brotaron de la tierra. La Diosa introdujo su nariz en el suelo, levantando cadenas montañosas y abriendo profundos valles, mientras que otras partes las dejó lisas y desiertas. La «Madre Serpiente» regresó entonces a la Tierra y despertó a los animales, a los reptiles y a los pájaros que poblaron por vez primera la Tierra, y finalmente creó a los peces. Por último, según cuenta lel mito, la diosa extrajo de las entrañas de la propia Tierra a la última de las criaturas, el ser humano. De la «Madre Serpiente» los seres humanos aprendieron a vivir en paz y armonía con todos las criaturas de la creación, ya que eran sus primos espirituales. Además, la diosa enseñó al ser humano la vida tribal, a compartir y tomar de la Tierra solamente aquellos bienes que necesitasen, respetando y honrando a la Naturaleza. Según este Mito, gracias a la «Diosa Serpiente», hombres y mujeres aprendieron a convivir como hermanos con la naturaleza y también aprendieron que cada elemento había sido colocado por la diosa en equilibrio. El ser humano entendió que su papel era el de guardián y protector de ese equilibrio y que debía transmitir este conocimiento de generación en generación. Antes de desaparecer, la «Madre Serpiente» advirtió que si el hombre abusaba y mataba por placer o por gula, se le castigaría resguardando el equilibrio de la naturaleza. extraido de: El Foro del la Hechicera

miércoles 16 de diciembre de 2009

HISTORIAS DE PARTO:Canela Creando Vida

Con inmensa alegría y emoción comparto la bella historia de parto de una hermanaza querida: Canela Versluys, quien junto a Gnomo y el pequeño Wayra conforman una preciosa familia arcoiris, quienes consagraron su amor honrando la unión de la pareja sagrada en Beltane 2008, celebrando junto a muchas amigas y amigos del círculo matriztico en la noche de magas y magos. Querido principito del Viento Wayra, aquí va la preciosa historia de cómo llegaste a este mundo:

Llegamos a la clínica Sara Moncada el sábado 18 de febrero del 2006. Ya de madrugada a las 1 am estaba con 3 cm de dilatación. Esa misma noche se armó el Tipi en el bello jardín de la clínica...insólito pero cierto... obviamente con los permisos de antemano. El tipi con su altar, bello y resguardado... de ahí en adelante empezó el más intenso trabajo de parto... Llegó Wendy, la matrona junto a 4 bellas amigas, para continuar acompañando durante las siguientes contracciones. Vimos el amanecer, la luna menguante, y todo se estaba dando como lo soñabamos: cantos sagrados, braseros con medicinas, rezos, más y más medicinas...Contracciones cada vez más intensas, cada vez mas cerca hijo... Ya llega el amanecer, el tipi guardando el calorcito del sol de verano, poco a poso muchos más amigos cantándote, danzándote y apoyándonos... tu papá a mi lado tan bello ... y ya más de mañana llega Queco, el mágico medico medicina. Estuvimos juntos trabajando por 25 horas de una manera bellísima. Ya nuevamente el atardecer, el cansancio, las aguas de ruda con cacao, las 2 tapitas de ayacuasca que el médico me dio para dilatarme más... más cansancio , más intensidad, más fuerza de mis padres, de mis amigos de tu papá gnomo ...

Ya cuando estaba con 9 cm de dilatación , entré a la clínica a una salita integral a recibirte mi Wayra, sin embargo resultó que al cambiar de espacio varé como ballena, no dilataba ni un poco más...sentí demasiado el cansancio, la música de medicina de fondo hacía que todos entráramos en un trance hipnótico, muy cansados!!! , así como iba tenía para muchas horas más y ya casi no me quedaban fuerzas. Demasiada la intensidad. La anestesista de la clínica me insistía en que me pusiera anestesia...yo no quería, pero Queco me dice que si no paría pronto ya iba a haber sufrimiento fetal... “ponte un poco de anestesia, sentirás todo igual y te será mas fácil” me decía...ante eso no quedaba más que rendirse, entregarse y ya...finalmente decidí aceptar, no sentí nada en mi columna, y la verdad que me ayudó bastante... solté , no se que pasó, seguí sintiendo todo...pero ya comenzaron a venir los pujos y mi querido Wayra naciste a las 2 :44 de la madrugada del 20 de febrero, mi bello principito caminante del cielo magnético. Te pusieron en mi pecho y la felicidad fue total, el canal se abrió, y mi corazón también . Gracias Wayra por elegirme, por permanecer en mi vientre 9 bellos meses, y por inspirar mi vida como lo haces día a día. Te amoTu mamá, Canela

viernes 7 de agosto de 2009

La Mujer Optimizada, Nuevo Libro de Miranda Gray

Con Inmensa Alegría celebro el nacimiento del nuevo y reciente libro de Miranda Gray: "La Mujer Optimizada". Más abajo les comparto un extracto (en traducción libre). Gracias Querida Miranda por seguir compartiendo tu sabiduría femenina e inspirarnos! Mahi
"La Mujer optimizada” de MIRANDA GRAY, es para la mujer moderna que quiere crear su éxito personal y la vida que ella quiere, utilizando un enfoque centrado en las mujeres. "Este revolucionario enfoque tiene el potencial para convertirse en la mayor influencia en el pensamiento de las mujeres en el siglo XXI y cambiar radicalmente el mundo femenino!" El ciclo menstrual es una de las más impactantes influencias en la motivación, las energías, las habilidades y la percepción de las mujeres , y es hora de que el ciclo menstrual tome el lugar que le corresponde como centro de recursos para las mujeres, y que pueden utilizarlo cotidianamente en sus diferentes formas de crear . Cuando entendemos y reconocemos nuestros cuatro “tiempos óptimos” (Antes de la ovulación, ovulación, antes de la menstruación y menstruación) y el aumento de las competencias en cada etapa, podemos obtener la sensación de bienestar, satisfacción, éxito y progreso a lo largo del mes - incluso en el periodo pre-menstrual y las fases menstruales! La Mujer Optimizada te guiará a través de tus metas y objetivos brindándote técnicas en consonancia con tu ciclo menstrual, así también sobre cómo utilizar un cambio de creencias acerca de tu ciclo. Es una ayuda para poner en práctica los conceptos en acción y descubrir tu propio talento y tus mejores habilidades . *Mas información de Miranda Gray

sábado 1 de agosto de 2009

Poesía para Madres de Tagore

¿De dónde venía yo cuando me encontraste?,preguntó el niño a su madre.

Ella, entre risas y lágrimas,apretó al niño contra su pecho y le respondió:

Estabas oculto en mi corazón como un deseo, vida mía.

Estabas entre las muñecas con las que jugaba cuando era niña.

Has vivido en mi vida y en la de mi madre.

Durante muchos años, has sido acunado en el regazo

del Espíritu eterno que rige nuestra casa.

Cuando en mi adolescencia abría mi corazón sus pétalos,

en él flotabas tú como un hálito perfumado.

Tu tierna suavidad floreció en mi cuerpo

como el resplandor rojo del cielo que anuncia el amanecer.

Primer amor del cielo, que tienes de hermana gemela a la luz del alba,

has bajado al río de la vida del mundo

y te has quedado al fin sobre mi corazón.

¡Tú, que eras antes de todos, eres ahora sólo mío!

¿Qué mágico poder ha puesto en mis débiles brazos el tesoro del mundo?.

Rabindranath Tagore, de "La Luna Nueva"

Un poema en honor al alma divina de la maternidad, brotado de la mágica e inspirada pluma de uno de mis poetas favoritos: Tagore (connotado escritor, poeta y filósofo de la India de principios del siglo XX) y que va dedicado de todo corazón a mis queridísimos hermanos y compañeros de camino Gabo y Rochi y a su pequeño Benicio, prontito a salir a la Luz!.

lunes 27 de julio de 2009

Cuerpo, Mujer y Naturaleza. Ken Wilber

*Cuerpo, Naturaleza y Mujer La relación existente entre los tres grandes “Otros” y las grandes tradiciones. **Por Ken Wilber. Todas las grandes tradiciones religiosas del mundo (como el judaísmo, el cristianismo, el hinduismo, el budismo, el islam e incluso ciertos aspectos del taoísmo) emergen en un clima de discurso que menosprecia al cuerpo, a la naturaleza, y a la mujer. (Los tres grandes “Otros”). Desde esta perspectiva, esos tres grandes “Otros” se equiparan al mal, a la tentación y al engaño. ¿Cómo pueden, por tanto, las mujeres actuales seguir confiando en las grandes tradiciones cuando todas ellas han sido desarrolladas exclusivamente por hombres? Pero esta alineación de las mujeres discurre paralelamente a la alineación del cuerpo (ascetismo) y de la naturaleza (samsara). ¿Y no es precisamente esa alineación global la que vemos plasmada en la crisis ecológica? ¿Lejos de estar “salvándonos” no serán estas grandes tradiciones la raíz de una crisis que muy bien podría terminar exterminándonos a todos? Éstas son preguntas cruciales que cualquier disciplina contemplativa y transpersonal debe responder de inmediato. En realidad, las grandes tradiciones enfatizan el movimiento ascendente y trascendente, pero muchas de ellas también subrayan la naturaleza inmanente y descendente del Espíritu. Las tradiciones tántricas, por ejemplo, insisten en la unión entre el Dios trascendente y ascendente (Shiva) y a la Diosa inmanente y descendente (Shakti), una unión entre las facetas masculina y femenina del Espíritu que se funda en su núcleo esencial carente de toda dualidad. No obstante, yo creo que, en los próximos años, todo el panteón de las grandes tradiciones será revisado por completo y “depurado” de la alineación universal de los tres grandes “otros”-naturaleza, cuerpo, mujer- de forma tal que “no arrojemos al bebé junto al agua de la bañera”. Rechazar simplemente el mensaje de las grandes tradiciones sería tan catastrófico como negarnos a utilizar la rueda porque la haya inventado el ser humano. (...)No tengo la menor duda de que las tradiciones puramente ascendentes (o gnósticas)- que consideran que el mundo manifiesto es una mera ilusión- han contribuido a generar los prejuicios culturales que han terminado propiciando la expoliación de la Tierra. En este sentido, también creo que debemos retornar a las tradiciones tántricas (tanto orientales como occidentales, tanto del norte como del sur). Según estas tradiciones, el reino finito (Tierra y Cosmos) no constituye una degradación del Espíritu sino una manifestación perfecta del mismo y, por consiguiente, también celebran y honran la encarnación, lo descendente, lo inmanente, lo femenino y los valores terrenales y corporales. (...)Una espiritualidad verdaderamente comprehensiva debe, pues, incluir esas dos grandes corrientes (ascendente y descendente, femenina y masculina). Cada una por sí solas son tan unilaterales, dualistas y fragmentarias como sus contrapartes. En este sentido, una tarea fundamental para las próximas décadas sería la de aceptar e integrar esas dos corrientes, la finita y la infinita, lo manifestado y no manifestado, lo descendente y ascendente, lo femenino y lo masculino, sin reducir una a la otra ni privilegiar una sobre la otra. *Extracto del capítulo: Caminos más allá del ego en las próximas décadas, del Libro: “Trascender el Ego”. **Ken Wilber, es uno de los principales teóricos transpersonales. Su síntesis interdisciplinaria abarca la psicología, la filosofía, la sociología, la antropología y las religiones orientales y occidentales y el pensamiento postmoderno.

Mujer, Poema de Gloria Martin

Mujer, si te han crecido las ideas de ti van a decir cosas muy feas que, que no eres buena
que, que si tal cosa que cuando callas te ves mucho más hermosa. Mujer, espiga abierta entre pañales cadena de eslabones ancestrales ovario fuerte di, di lo que vales la vida empieza donde todos son iguales Mujer, si te han crecido las ideas de ti van a decir cosas muy feas cuando no quieras ser incubadora dirán no sirven estas mujeres de ahora. Mujer, semilla, fruto, flor, camino pensar es altamente femenino hay en tu pecho dos manantiales fusiles blancos y no anuncios comerciales. Angela Jarnes, antes Manuela mañana es tarde y el tiempo apremia. MUJER GLORIA MARTIN, AUTORA VENEZOLANA

jueves 25 de junio de 2009

BENEFICIOS PARTO VERTICAL

jueves 2 de abril de 2009

El Budismo después del Patriarcado

El budismo después del patriarcado-
Historia, análisis y reconstrucción feminista del budismo
En esta obra, de inusitada importancia por la confluencia auspiciosa de budismo y feminismo, Rita M. Gross incide en el androcentrismo y en la estructura jerárquica patriarcal con los que el budismo ha llegado hasta Occidente. La autora, con gran erudición y en un lenguaje inteligible, se propone ofrecer una revalorización feminista del budismo a partir de una aproximación histórica centrada fundamentalmente en el budismo de la India y del Tibet y en el análisis de los conceptos clave de la cosmovisión budista (como 'no-yo', 'vacío', 'naturaleza búdica') desde un punto de vista feminista. Para Gross, éstos siempre fueron y siguen siendo hoy incompatibles con una jerarquía de género y con la discriminación de las mujeres (o de los hombres). Las páginas del libro están salpicadas de testimonios alentadores de mujeres del pasado y del presente que, a través de documentos excepcionales, inéditos hasta la fecha y felizmente rescatados de un injusto y en ocasiones muy prolongado olvido, sacan a la luz el caudal escondido, lleno de valor y de belleza, de su decidido compromiso espiritual, en absoluto inferior al de sus coetáneos de sexo masculino. Profundamente involucrada en el estudio cultural comparado y cruzado de la religión, que incluye los hallazgos de las ciencias sociales y en especial de la antropología, e inspirada por la teología feminista cristiana, Gross introduce una voz profética en el discurso budista y cuestiona el «statu quo» a favor de una libertad de roles de género; además, logra modular sabiamente esa voz profética gracias a su práctica de la meditación budista tibetana, en la que compasión y justicia se dan la mano. El resultado es una reconstrucción feminista-andrógina del budismo que se dirige al ser humano, tanto mujer como varón, formulando propuestas de cambio cabales y pertinentes para nuestro atribulado mundo.
(Extraido de ww.trotta.es)

domingo 30 de noviembre de 2008

HISTORIA DE PARTO:Alfonsina Creando Vida

Acabo de estar en un círculo hermoso junto a la Alfo, hermana hilandera de los círculos femeninos de la quinta región y verla con su pequeño Juan Sebastián, convertido en todo un exquisito, robusto y risueño bebe de ojos luminosos, hoy ya con 6 meses de feliz vida. Aquí les comparto la que fue su historia de parto:

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Una vez mas intento escribir en pocas líneas lo que fue la historia de mi parto, aquello que ahora mas que historia se ha convertido en el sutil flujo de maternidad que me envuelve… ahora cada momento vivido hasta éste es emoción, sentimiento e instinto que difícilmente pueda describir con palabras y que revivo al ver los ojos de mi amado hijo mientras me maravillo por el milagro de su existencia, tomando conciencia en estos, sus primeros días junto a mi, de lo gran-diosas que somos la mujeres y de lo afortunadas en poder expresar la naturaleza con toda su potencia y latidos en nuestros cuerpos…

El día que nació Juan Sebastián nuestro primer hijo… junto con el cambio de clima y de luna cambiamos nosotros para siempre… planificamos y nos preparamos para un parto natural, reuniendo un equipo de trabajo maravilloso que nos ayudaría en ese momento, no solo profesionales sino amigos envueltos en la causa de un nacimiento humanizado, e involucrados con nuestra causa personal de llevar a cabo el mejor nacimiento para nuestro hijo… la clínica en la que acordamos tenerlo nos abrió las puertas para tenerlo en una hermosa habitación con una cama especial para tal fin…

Anuncio que venia en la madrugada del día anterior a su nacimiento y estuvimos 12 horas esperándolo antes de partir a la clínica… en paz, caminado y meditando juntos con mi pareja… una vez allí nuestro trabajo siguió envueltos en un profundo respeto y armonía de quienes nos acompañaban. Las horas pasaban y mi esfuerzo por permitir el paso de mi hijo se veía reflejado lentamente en mis dilataciones… pero sabia que para las primerizas era así, asi que siempre me mantuve confiada y tranquila, pero ya luego de mas de 20 horas de contracciones mis fuerzas decrecieron y la dilatación de mi útero quedo estancada, la fuerza de puje no llego…

Debido al cansancio y para acelerar el proceso me rompieron las membranas lo que produjo que las contracciones sean dolorosas, pero no hubo ningún cambio.. tiempo mas tarde como alternativa final se me coloco ocitocina y allí el dolor me nublo y mi hijo comenzó a mermar los latidos de su corazón, y tampoco dilate mas… finalmente tuvieron que practicarme la cesárea…

Con cierta tristeza asumí la noticia que era ya evidente para mi, pero en pocos minutos toda la tranquila espera se convirtió en una locura de luces y anestesias… mi cuerpo se me fue.. pese a eso se dio en un ambiente en que mi amor pudo acompañarme y sostenerme y luego traer a mi hijo a mi para que juntos le diéramos la bienvenida…

Luego vino el despego para "recuperarme" caí en un abismo en esos minutos lejos de mi hijo… vacía y temblorosa… fue el momento mas difícil y eterno, pero Gloria la matrona me rescato tempranamente para llevarme a la habitación donde mi Juan Sebastián llego con su boquita abierta descansando en mis brazos y unido a mi pecho volví a vivir tomada de la mano de mi amor…

Nunca me prepare para lo que vino(la posibilidad d euna cersárea), sin embargo en todo el proceso me sentí fuerte y llena, tengo nostalgias de lo que soñé que seria… un parto por el canal de la Diosa del que fui dotada para mi hijo, sin embargo estamos vivos y con humildad reconozco mis carencias… a pesar que la humana tristeza a veces me invade, Sebastián sabe que persistimos hasta el final con humor y fortaleza… que aquellos que nos acompañaron en este viaje nos respetaron y comprendieron en todas las condiciones…

Estoy agradecida y feliz de sentirme mama, cada día aventurándome en la experiencia con mayor profundidad mientras junto a Rodrigo aprendemos a dar los primeros pasos en esta dimensión nueva a la que atravesamos el día en que nació.

Alfonsina

jueves 27 de noviembre de 2008

Música de Deva Premal

Tuve el regalo (y más que un regalo fue una bendición ) de asistir al concierto de cantos sagrados que dió Deva Premal (junto a su amado Miten) hace unos pocos días en Santiago. Realmente un regalo divino escucharla en vivo y sentir su presencia llena de luz y de la energia viva de la Diosa a través de la ofrenda de su canto. Absolutamente recomendados todos y cada uno de sus maravillosos discos.
Má abajo un gustito de su música:
YEMAYA ASSESSU
"Yemaya Assessu Assessu yemaya Yemaya olodo Olodo yemaya"
Mantra que celebra el momento cuando el rio se funde en el océano. Yemaya es la Diosa del Océano y Madre de todas las diosas en la tradición Yoruba de Africa.

viernes 3 de octubre de 2008

DOULA EN EL PARTO

Aqui va un extracto de un artículo de la Dr. Verónica Valdes sobre los orígenes y rol de las doulas en el parto

EL ROL DE LA DOULA EN EL PARTO

Por: Verónica Valdés Médico Universidad Católica de Chile y Doula voluntaria del programa “Hearts & Hands”, Universidad de California, San Diego.

Cuando los partos ocurrían en la comunidad, y no en hospitales, las mujeres eran constantemente acompañadas por otras mujeres durante el trabajo de parto, parto y postparto. Existen estudios antropológicos de 128 culturas de cazadores recolectores o agrícolas, donde 127 cuentan con el apoyo emocional de otra mujer durante el parto (Klaus MH, Kennell JH, Klaus, PH, 2002). Al trasladarse los partos al hospital, este importante componente fue eliminado y por mucho años, las mujeres han debido tener sus partos con el apoyo esporádico de diferentes miembros del equipo de salud. Solo en las últimas décadas, se ha ido permitiendo la presencia del padre en el parto, pero ésta aun no es una práctica universal. Aun ahora, son pocas las mujeres que son acompañadas permanentemente por una mujer que le ofrece apoyo emocional continuo.

La palabra Doula es en griego una mujer que sirve a otra, pero hoy se utiliza para referirse a una mujer experimentada el parto, que acompaña a la futura madre durante el trabajo de parto y parto, ofreciéndole información, y apoyo continuo, en aspecto físico y emocional, sin la responsabilidad del quehacer clínico. Ella observa, evalúa el estado emocional y responde a éste con palabras delicadas, elogia, destaca progresos, sugiere cambios de posición o movimientos, masajea las partes tensas, ofrece sugerencias a la pareja o familiar, ofreciendo un ambiente de intimidad, seguridad y tranquilidad. El valor de la doula es que puede cambiar la percepción de lo que se vive. Se preocupa de que la mujer tenga un buen recuerdo de su parto.

Desde hace más de 25 años, Klaus y cols. (Klaus MH, Kennel JH, Klaus, PH, 2002) han observado e investigando que ocurre con la presencia de una mujer que ofrezca "apoyo emocional continuo" durante el trabajo de parto y parto. Hasta la fecha se han observado más de 6000 mujeres en 17 estudios randomizados controlados (ERC) que muestran reducción de la duración del trabajo de parto, de la necesidad de anestesia o analgesia, de la incidencia de cesáreas, de la necesidad de aceleración con ocitocina y una mayor incidencia de partos naturales.

La doula ofrece apoyo incondicional, uno a uno, sin juzgar, felicitando a la mujer por sus logros, se atreve tocar, sostener, caminar, masajear, según lo que sea cómodo y aceptable a la madre y usa las palabras en forma positiva, con mucha delicadeza y cuidado. El rol de la doula es solo ofrecer apoyo emocional, estar presente en todas las necesidades de esa mujer para permitirle ser la protagonista en ese momento crucial de su vida de manera que esta sea una experiencia positiva (Valdés V & Morlans X, 2005). Si bien la literatura muestran toda una gama en la variedad de doulas, la capacitación de estas se centra en la aceptación incondicional de la mujer, el cuidado con el lenguaje, siempre usando palabras positivas, pudiendo usar técnicas de relajación. La doula también aprende técnicas para el manejo del dolor como masajes, presopuntura, movimientos que ayudan a la movilización del feto por el canal del parto y manejo del ambiente (nivel de luz, aromas, música). En situaciones con presencia de muchos familiares, es la doula quien privadamente consulta a la madre si necesita regular las visitas, la que muestra al padre u otros acompañantes como ayudar y respetar a la madre (Klaus MH, Kennel JH, Klaus, PH.2002). La doula se compromete a permanecer con la madre hasta finalizado el parto, independiente del tiempo que dure. Esta certeza le ofrece a la mujer la confianza para vivir el proceso del parto más relajadamente, para poder entrar en un estado de trance hipnótico a través del ritmo y el ritual, situación que favorece la acción de las hormonas del parto. El rol de la doula es el de confiar en la naturaleza de la mujer y del parto. Su papel es solo estar ahí, acompañar a la mujer en lo que ocurra, confiando en el equipo de salud, no tomando decisiones, sino solo siendo testigo del evento del parto.

lunes 28 de julio de 2008

En Memoria de Ethel Morgan

De todo corazón les comparto esta nota que me envió Analía Bernardo, en memoria y honor a la partida de este mundo, de una de las pioneras de la Espiritualidad Femenina en Argentina y Latinoamérica: ETHEL MORGAN.

En Memoria

Ethel Morgan, 1932-2008

Maestra, Hermana y Amiga

El pasado 18 de junio falleció en Buenos Aires Ethel Morgan, pionera de la

Nueva Espiritualidad de las Mujeres y del Movimiento de la Diosa en Argentina. Una Maestra que despertó en muchas mujeres una conciencia espiritual de género, inmanente y sanadora.

En los años 80 Ethel tomó contacto con el Movimiento de la Diosa encontrándose con un feminismo que no rechazaba la dimensión sagrada de la vida sino que, por el contrario, surgía de la defensa de los derechos de las mujeres y cuestionaba profundamente el patriarcado de las religiones tradicionales y la violencia hacia la mujer enraizada en muchas de esas teologías. Al mismo tiempo, ese movimiento empoderaba a las mujeres para que recrearan su propia sacralidad, sus propias tealogías, cosmovisiones, rituales y experiencias espirituales, inspiradas tanto en las ancestrales Diosas, muchas procedentes de pueblos y períodos prepatriarcales, como en los arquetipos femeninos que resurgían del inconsciente personal y colectivo de las mujeres.

Ethel quedó fascinada, había encontrado algo que deseaba profundamente: un tipo de sacralidad donde podía integrar sus búsquedas espirituales con la liberación femenina a la que adhería sin dudas, para reencontrarse con su verdadero yo femenino. Para ella, la Diosa se transformó en el núcleo que reunió “los pedazos de mi feminidad desconocida y fragmentada, perdida y dispersa; adherida por partes a los que creía amar y que eran sólo proyecciones de mi propia identidad desconectada su núcleo aglutinante”, Ethel Morgan “La Diosa en Nosotras”.

Ella comprendió intensamente lo que proponían las impulsoras de este Movimiento y se nutrió de todas las investigaciones, visiones y creaciones de sacralidad femenina de esta corriente desde sus inicios. Una de esas creaciones fue el tarot Madre Paz que Ethel adoptó rápidamente como una herramienta conectora de las tradiciones ancestrales de las Diosas, el feminismo, la psicología arquetípica, la problemáticas de género y la nueva conciencia femenina.

Con este tarot de Vicky Noble y Karen Vogel, el primero creado íntegramente por mujeres y con un criterio feminista, en 1988 Ethel comenzó a dar cursos con el afán de poner en contacto a las mujeres con esta nueva espiritualidad y cosmovisiones desarrolladas por mujeres con conciencia de género, algo totalmente inédito para las argentinas que solo conocían espiritualidades o religiones creadas y dominadas por varones.

El trabajo de Ethel fue inmenso, entre otras cosas, porque tradujo una cantidad considerable de investigaciones de arqueólogas, antropólogas, expertas en mitos, sacerdotisas, chamanas y ritualistas, ocultistas feministas, psicólogas junguianas, etc., de EEUU y Europa a las que solo se accedía en idioma inglés. Ethel quería compartir todo el potencial de este movimiento que estaba revisando la historia sagrada de las mujeres, de las brujas y de las Diosas, sus incontables manifestaciones simbólicas, sociales y sexuales y su posterior eliminación con la llegada del patriarcado religioso y cultural.

Su tarea también fue innovadora porque en aquellos años los varones dominaban la espiritualidad tradicional y la naciente “la nueva era” como autoridades religiosas y maestros indiscutibles que -en la mayoría de los casos- seguían difundiendo un modelo femenino subordinado. En sus cursos Ethel siempre ofrecía ópticas diferentes de lo femenino (y de lo masculino) y en el último que dictó, por ej., propuso trabajar con una Cábala Femenina llevando a las Diosas a las diez esferas del Arbol de la Vida, algo que a ningún maestro varón se le había ocurrido en estas tierras.

Siendo una mujer de gran erudición, experiencia y comprensión de lo Sagrado Femenino, Ethel no se posicionaba como los maestros espirituales conocidos y nunca exigió veneración ni pleitesía de sus alumnas y compañeras. Más bien retomaba las palabras de Zsazsanna Budapest cuando decía que "ninguna bruja se inclina ante nadie”. Así, alentaba a las mujeres a que siguieran sus propias intuiciones antes que someterse a dictados espirituales de una sola persona, sea varón o mujer. Algo de eso se reflejó cuando Ethel adoptó el nombre Morgan para honrar a Morgana con la que se identificó para expresarse espiritualidad, y no con un nombre dado por un maestro o gurú. Por otra parte, con este nombre también podía tomar distancia de su apellido familiar Contusi, asociado al mundo artístico masculino, ya que su abuelo y padre son los famosos poetas y autores de tangos.

La visión de lo Divino Femenino y de la conciencia femenina, reprimida por el patriarcado, que retornaba en la segundo mitad del siglo XX con una nueva espiritualidad femenina, inspiró a Ethel su obra más importante: La Diosa en Nosotras, diez maneras de ser mujer” publicado en 1993. Un libro que hoy día sigue arrojando luz al presentar la identidad de género con una trama de nueve arquetipos que emanan de la diosa Creadora, bajo la forma de la Energizadora, Limitadora, Protectora, Iniciadora, Desafiante, Liberadora, Conectora, Nutricia y Potenciadora. Un conjunto psicológico sanador más amplio e integral que la tradicional dualidad femenina del patriarcado (santas o pecadoras, madre o puta, etc.).

“Estos diez aspectos han sido venerados en las diversas religiones de la raza humana, pero pueden encarnarse como otras tantas maneras de ser que se abren en la mujer universal en su momento de gran florecimiento. La Diosa ante todo es un modelo múltiple, que puede mostrarnos nuestra verdadera esencia multiformeEl concepto de la Diosa no nos ubica en un campo religioso separado de la cotidianeidad terrestre, así como tampoco la verdadera espiritualidad de las mujeres se desentiende del aquí y ahora. Por el contrario nos reconecta con una amplia gama de posibilidades prácticas y concretas de lo femenino arquetípico, según un proceso en el que lo divino y lo humano femenino se realimentan mutuamente”, Ethel Morgan “La Diosa en cada mujer”.

Ethel siguió los pasos de Caitlín Matthews, una de sus maestras espirituales más queridas, al dar su propia visión de los diez arquetipos que esta maestra galesa redescubrió en la leyenda artúrica, en las cosmovisiones indígenas de América y en los mitos de Cercano y Lejano Oriente. Y se nutrió con la sabiduría de Marija Gimbutas, Barbara Wlaker, Merlin Stone, Charlene Spretnak, Mary Daly, Marion Woodman, Christine Dorwinng, Silvia Brinton Perera, Jean Shinoda Bolen, Mónica Sjöö, Starhawk y Budapest, entre muchas otras, a las cuales siempre nombraba y reconocía como importantes influencias en su trabajo y en su vida. De esta manera, todo el aporte del Movimiento de la Diosa se amalgamó en Ethel con sus experiencias personales, proporcionándole una actitud de vida original y liberadora.

En los años 90 Ethel escribió numerosos artículos sobre esta nueva Conciencia Femenina lunar y solar -como le gustaba sintetizar- en la revista Uno Mismo y suplementos de esta publicación editados en varios países de Latinoamérica. Y en el nuevo siglo, retirada ya de sus cursos, escribió sobre la Nueva Espiritualidad de las Mujeres, Diosa, Lilith, Ginergía y Tealogía para el “Diccionario de Estudios de Género y Feminismo” coordinado por Susana Gamba y en el “Diccionario de Ciencias Sociales y Políticas” editado por Torcuato di Tella, Gamba y otros. También participó en algunas ediciones del portal y de la Agenda de las Mujeres, sabiendo lo importante que es difundir los estudios espirituales de género para las generaciones presentes y futuras de habla hispana.

“Con su acento en la inmanencia, que permite percibir lo divino en el plano material, la nueva Tealogía ya les ha posibilitado a las mujeres recuperar el sentido de sacralidad de sus cuerpos y sus procesos naturales y ha fomentado una preocupación ecológica acorde con el respeto por la vida que la cultura patriarcal ha olvidado o dejado de tener en cuenta”, Ethel Morgan, Diccionario de Estudios de Género y Feminismos.

En su velatorio, despojado de cualquier imagen cristiana y masculina, sus enseñanzas se hicieron carne cuando sus amigas, compañeras y parientes formamos un círculo tomadas de la mano alrededor del feretro para invocar a Isis, la Gran Diosa de la que Ethel era muy devota, conectarnos con el cielo, la tierra y el otro mundo, con lo sagrado femenino y lo sagrado masculino y cantar para nuestra Maestra expresando nuestras emociones, reconocimiento y agradecimientos a esta gran mujer que trajo tantas revelaciones y sabiduría a nuestras vidas. Al finalizar cada una/o se trazó sobre el cuerpo la estrella de cinco puntas, la estrella de Venus y de las brujas, tal como Ethel nos enseñó. En su propio ritual de muertos ella nos reunió en una ceremonia que para la mayoría fue inédita e iniciatica.

Tuve la enorme gracia de tenerla como Maestra espiritual, Hermana del alma y Amiga. Gracias a ella mi vida cambió, se amplió y

profundizó cuando Ethel me enseñó a percatarme del gran poder creativo, sanador y transformador de lo Sagrado Femenino en cada mujer y sobre los arquetipos guías de nuestra conciencia profunda a fin de vivir como mujeres plenas y realizadas con una identidad de género integral en la vida cotidiana. Con ella aprendí que no era necesario renunciar a la dimensión sagrada para ser feminista y a la vez participar de la recreación de lo Sagrado Femenino como un derecho indispensable que recuperamos como propio.

¡Hasta la próxima querida Maestra, amiga y hermana, te deseamos una buena vida en el Otro Mundo!!!

Analía Bernardo

Solsticio de Invierno 2008, Hemisferio Sur

analiabernardo@yahoo.com

lunes 30 de junio de 2008

Mitología Mapuche

A continuación les comparto un antiguo mito cosmogónico mapuche, relatado por Ziley Mora en "Magia y secretos de la Mujer Mapuche"

"EL Gran Poder: Füta Chaw, envió a una estrella- hija suya- con figura de varón para poblar el desierto de la Tierra. El hombre cae de cabeza al árido suelo volcánico y queda inconsciente.

Ante esta contingencia que le impedía cumplir su misión, el Gran Poder, decide enviar otra estrella- ahora con forma de mujer- para que lo despierte.

Pero este ser estelar viene mejor dotado que el anterior, como cae de pie, muy bien asentada en lo concreto y en lo real, pero lejos de su compañero celeste y ahora terrestre, las plantas de sus pies disponen de una particularidad: tienen el poder de hacer brotar una mullida alfombra vegetal, y de hacer nacer de ella diversas plantas, flores y árboles de variadas especies. Y de las palmas de sus manos se desprendía el poder de dar vida a los animales de la Tierra: en su camino hacia el varón para sacarlo de su sueño o embotamiento, podía recoger las mismas flores nacidas de sus pies, deshojar sus pétalos que, lanzados al aire, se convertían en las distintas variedades de aves. Una vez al lado del varón, va despertando cada uno de sus miembros. Entonces, de ellos, de los brazos, del tórax, de las piernas del primer hombre que son despertadas por la mujer, surgen las grandes montañas, abismos y ríos de la tierra. Sin embargo la mujer se ve impedida sola frente a uno de los órganos del varón: Ella puede despertar todo el cuerpo, la mente y los afectos del hombre, pero no puede hacer despertar su espíritu Pellü, que está profundamente arraigado en el órgano del corazón, el Piwke. La Gran Voluntad de Füta Chaw había querido que el despertar del espíritu fuera del varón fuera tarea del hombre solo: en el deber de recuperar el ser de la conciencia, la ayuda femenina hacia no bastaba. Pero sin ella, tampoco el hombre llegaría nunca a esa decisión crucial: autodespertar la chispa divina de su espíritu.

La gran enseñanza de este mito consiste en mostrar la íntima conexión y casi identidad entre mujer y naturaleza: Ella es quien despierta las virtudes y las potencias que duermen como posibilidades al interior de la creación. Lo femenino seduce y alumbra, estimula y pare, se adorna para despertar el germen dormido y lo devuelve nacido acrecentado y completo, desde su propio útero. Despertando y pariendo las fuerzas de la vida la mujer es la personificación de la naturaleza"

domingo 15 de junio de 2008

Libro Recomendado: LA RUEDA PURPURA

“La Rueda Púrpura” Taller de Conocimiento Femenino

de Myriam Wigutov.

Un ojo púrpura sutil y misteriosamente retrata la portada; con su iris de Luna pareciera desde lejos observarnos, hipnotizarnos y llamarnos a ingresar por sus páginas capaces de encantar y espantar a la vez.

Comenzar a leerlo es como entrar en un laberinto, lleno de pasadizos que nos hacen avanzar y retroceder, volver a empezar una y otra vez, detenerse, mirarse y seguir adelante nuevamente. Ascender de pronto, y descender agudamente a las profundidades, allí donde palpita el tibio vientre de la Diosa, que con su caldero rubí, rebosante de Sangre Femenina, nos devela sus secretos poderes.

Myriam Wigutov, amiga, hermana y maestra, llena de fuerza y con la sabiduría profunda que sólo da la propia experiencia, se atreve valerosamente a adentrarse en los núcleos del tabú, traspasando el “pecado”, despejando siglos de vergüenzas y misterios encerrados en torno a la mujer y su sangre. Con su voz de Bruja (y a mucha honra) nos mueve entre los afluyentes ríos color carmesí, navegando por los pasadizos de la magia, el poder, los misterios, los portales iniciáticos, la autosanación, los rituales, la medicina, la Danza de las ginergías y el conocimiento femenino.

En palabras de Myriam: “El poder de sangrar es conectar con la metafísica femenina: atravesar y ser atravesada, vivenciar y contactar con toda una serie de estados psíquicos, sexuales, energéticos, espirituales y arquetípicos propios de la experiencia femenina y extraer de ellos el saber que nos regalan. Este poder es la utilización conciente y voluntaria de la fuerza de lo cíclico pasando a través nuestro…”

Este maravilloso libro es el resultado de sus experiencias brindando el Taller de "La Rueda Púrpura", el cual sigue continuamente realizando en Buenos Aires.

Si quieres conseguir el libro, el cual se vende de mano en mano, contactar a Myriam: myriamwigutov@hotmail.com

Para más información: www.laruedapurpura.com.ar

lunes 9 de junio de 2008

QUILLAMAMA, La Madre Luna

Como en la mayoría de los pueblos originarios de nuestra Tierra, la Gran Reina de la Noche era venerada como Gran y Temida Diosa Nocturna, guardiana de las profundidades e íntimamente conectada a la Mujer. En La cosmovisión originaria de los Andes, la Diosa Luna, era llamada en voz quechua: Quilla Mama (Mamakilla tb). Hermana y esposa del Padre Sol (Taita Inti) ella era la guardiana y protectora del aspecto femenino de la Cosmovisión Quechua.

Aún hoy podemos encontrar vestigios de sus diferentes Templos, (especialmente en Perú y Bolivia) a los cuales acudían una enorme cantidad de ñustas sacerdotisas que le rendían culto. Las sacertodisas de la luna eran conocidas como grandes sanadoras y mujeres muy sabias. Las pequeñas niñas que ingresaban en los templos aprendían de las mayores, quienes les iban compartiendo los secretos de las plantas medicinales, los ritos, y las ceremonias Lunares.

La conexión con QuillaMama es la que le otorga a la mujer los secretos de la magia, el encanto, la belleza, la fuerza de lo invisible, el conocimiento de los ciclos y la sabiduría femenina. Así también es Ella quien le recuerda su inestabilidad y vulnerabilidad. Es a ella a quién ofrendaban las mujeres andinas para pedir protección para las niñas, a las parturientas y a los bebés recién nacidos. Era quién de acuerdo a sus ciclos marcaba los periodos de fertilidad de la PachaMama, La Madre Tierra, así como también marcaba la fertilidad de las mujeres y las ayudaba a desarrollar sus poderes de visionarios y de sanación.

Pintura: “Mama Quilla” Por Lisa Hunt.

miércoles 4 de junio de 2008

Rito de Pasaje, Pintura de la Sangre por Shiloh Sophia

Esta hermosa pintura fue realizada por Shiloh Sophia McCloud como parte del proyecto “Cosmic Cowgirls Ink” para inspirar a madres y niñas a recuperar sus derechos en los ritos de paso. A continuación el comentario e interpretación de la obra realizada por su propia autora:

Esta pintura ilustra a las madres y abuelas sabias enseñando a la joven mujer acerca de su ciclo lunar (ciclo menstrual). Ellas están cargando la información de los ritos sagrados en sus mantos, símbolo de sus cuerpos de sabiduría. Tienen signos, señales, formas simbólicas y códigos que están pasando a la joven mujer que acaba de tener su primera luna. La granada abierta simboliza este preciado tiro de pasaje, y los huevos en su palma demuestran que con la sabiduría que le han transmitido las ancianas y la intuición innata de su propio cuerpo, ella ahora está a cargo de su propia fecundidad a través del conocimiento de su propio ciclo. Ella está en profunda conexión con todas las chicas que están transitando esta etapa en sus vidas.

A continuación la jovencita, añade el código de información a su propio manto o túnica - su nuevo manto cósmico, el que podrá compartir con quienes tengan amabilidad y respeto hacia ella, y para aquellos que no – lo mantendrá como todo un misterio. Ella no oculta su preciada información por vergüenza, sino que la reserva para celebrarla en los contextos adecuados junto a los mantos de las otras. Parte de la pintura también tiene que ver con este tipo de discernimiento - saber cuando abrirse para compartir sus frutos, y el momento de celebrar en su propio seno. Espero que esta pintura inspire a otras a considerar la forma en que podrían compartir su sabiduría con las jóvenes en sus vidas, así como también pueda inspirar a las niñas a buscar la sabiduría en sus sabias madres” -Shiloh Sophia McCloud

viernes 23 de mayo de 2008

HISTORIAS DE PARTO. Paulina Creando Vida

Con la emoción intensa de abrirse a la profundidad del principio de la vida, y al reconocernos como Diosas creadoras de vida en medio del sostén de la Madre Tierra, es que presento esta nueva sección llamada “HISTORIAS DE PARTO, Mujeres Creando Vida”. Para inaugurarla, llena de felicidad y gratitud les comparto la maravillosa experiencia de una queridísima y sensible amiga: Paulina, artista de corazón y tejedora Hilandera de los círculos femeninos de la Quinta Región y sus vivencias en el nacimiento de la pequeña y bendita Oliva recién llegada a este mundo.

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Mahi hermosa!!!!

Olivia ha llegado preciosa y sanita a este planeta de luz!!!

Estamos felices... estoy feliz....

El Corazón se me duplicó y el inmenso Amor que siento por la Maguita Martina es ahora hermano del Amor inmenso que siento por la pequeña Maguita Olivia.... no sabía cómo sería esto del Amor de Madre para dos hijas... y ahora puedo comprender que simplemente se duplica.... y sólo puedo decir que tengo dos veces más Amor para entregar.....

Tuvimos un maravilloso Parto Natural en el hospital público G. Fricke.... a las 4.35 de la madrugada... una bella mujer estaba de turno esa noche como matrona y respetando mi decisión de no querer oxitocina ni anestesia, fue poco a poco asistiéndome en este hermoso proceso de manera muy amorosa, dejando a Cristián, mi compañero de vida, estar todo el tiempo a mi lado, hasta el momento del parto en el que sobre la cama (no en camilla de parto) pude ver en medio de mi cuarto y último pujo la cabecita de Olivia como llegaba a este mundo... luego su cuerpito completo que posó sobre mi pecho desnudo aún con su cordón umbilical unido a la placenta que se encontraba dentro mío.... bella diosa Olivia buscando el pezón de la leche materna que aún no bajaba... las lágrimas mezcladas con el sudor del trabajo de parto, abrazarla y besarla en ese momento, sentir las manos de Cristián abrazándome y haberme encontrado con aquella hermosa mujer esa noche fueron un maravilloso regalo de la Madre Divina y la Vida....

Te cuento que durante estos días posteriores al nacimiento de Olivia he podido percatarme del miedo que se le tiene en general al parto natural, un miedo que es infinitamente mayor a lo que podría denominarse como dolor en el parto sin anestesia... es como si en algún momento de la historia se hubiese hecho correr la voz de que el parto natural era muy doloroso y que era imposible pensar tener un hijo sin la debida anestesia... "Uau!... que valiente que eres!..." "cómo te atreviste!!??"… "te pasaste!... qué dolor!!"... Si supieran que eso que llaman dolor no es tal, que las contracciones naturales son absolutamente soportables, sin comparación a las dolorosas contracciones que se sienten con oxitocina (con el parto de la Martina me indujeron con oxctocina por ser un parto seco) y que sólo son los últimos 10 minutos como máximo los que uno siente con enorme intensidad. Cuando es el bebé quien naturalmente puja para salir al mundo, lo que cuando sucede el dolor simplemente desaparece y se transforma en un inmenso Amor, en Agradecimiento, en Felicidad... no hay dolor... nunca hay dolor!

Es tan maravillosa la experiencia que me dan ganas de que todas las mujeres que esperan un hijo pudiesen vivirla... porque sintiendo el parto se puede sentir la Magia de la Vida, sintiendo cada momento del parto y pariendo en conjunto con el bebé de manera consiente una comprende en la piel y en el alma lo que verdaderamente significa estar Dando Vida.

Es cierto que la cesárea en ocasiones es necesaria, luego de un trabajo de parto intenso que no esté dando frutos, por el bien del bebé y de la mamá. Sin embargo desde mi experiencia le diría a las mujeres que ojala nunca tomen la opción de anestesia o de la cesárea a no ser que sea absolutamente necesaria. Además, la recuperación después de un parto natural es casi instantánea! :-)

bueno querida Mahi

te agradezco la posibilidad de poder entregar a través de tu bello blog la experiencia de mi parto, que si bien fue en un hospital público... pudo ser natural y hermoso....

te abrazo fuerte fuerte

te quiero mucho

Paulina... con Olivia en brazos y Martina de la mano....

jueves 1 de mayo de 2008

LA MUJER DEL QUINTO MUNDO

La Mujer del Quinto Mundo (extracto)

por Mabel Flores (*)

El hombre moderno, en su ilusión intelectual y separatista, ha categorizado el mundo y hasta lo ha numerado. Ha dividido la tierra en mundos, así se habla del primer mundo, el segundo mundo, el tercer mundo. Al mundo indígena se le suele llamar el cuarto mundo. Entonces ahora los indígenas de todos los colores de piel queremos recordar la aparición de un quinto mundo, como síntesis de todos los anteriores pero, sobre todo, como síntesis de las cuatro razas anteriores que ya están dando a luz al hombre y a la mujer del quinto mundo.

Cuando hablamos de la "mujer del quinto mundo" nos referimos a esta mujer que nace como síntesis de las cuatro razas, de los cuatro mundos. Esta mujer que trae como misión a la Tierra, el despertar, la espiritualidad, el recordar la belleza, el revalorizar la intuición, la creatividad y los valores de la transformación. Debe ayudar a su compañero a despertar, ya que el hombre necesita esta fuerza que la mujer le brinda.

La mujer del quinto mundo es protagonista anónima o no de este nuevo planeta que está naciendo, de este nuevo ser que está naciendo dentro de todos nosotros, y de la felicidad, que debe estar en cada una de nuestras células para favorecer la evolución.

No hemos venido al planeta para resolver qué profesión vamos a tener, o cómo ganamos más dinero. Esos son elementos necesarios, pero no suficientes para comprender el objeto de nuestra existencia. Como seres concretos que somos, precisamos de la materia alimentada, vestida, protegida, en un lugar digno y sano donde habitar.

Pero satisfechas esas necesidades, es imprescindible comprender nuestra esencia divina. Y esto se da a todo nivel: quien comprende la trama sagrada será mejor gobernante, será mejor economista, será mejor agricultor, mejor padre y mejor madre. Irá desarrollando el potencial y siendo aquello para lo cual hemos venido, es decir, verdaderos seres humanos.

EL CICLO DE LOS ANDES.

Los Himalayas, con su energía masculina, rigieron el ciclo anterior. Mientras los Himalayas entran en un ciclo de sueño, van entregando el conocimiento a los Andes, cuya energía femenina regirá el nuevo ciclo. Todo lo que rigió el ciclo anterior es entregado a los Andes que, transformándolo, lo vuelven a poner vigente desde la otra polaridad.

Con la espiritualidad regida por la energía femenina de los Andes, se favorece la comprensión sin intermediarios: que cada uno sea su propia sacerdotisa o sacerdote para comunicarse con el Gran Espíritu.

Este fenómeno era conocido para los indígenas de sabiduría, así como para todas las espiritualidades naturales -como la oriental- que en sus profecías se refirieron a estos tiempos de cambio.

El nuevo ciclo se manifiesta en hechos externos e internos. Si estamos atentos a nosotros mismos observaremos cómo estamos más serenos en la acción, cómo la intuición comienza a despertar y la creatividad necesita manifestarse. Es importante navegar a favor de esta fluidez energética, pues en realidad todos nos estamos transformando.

(*) La autora es educadora del Movimiento Pachamama Universal.

Artículo completo en: SABER ANDINO. No. 45

viernes 18 de abril de 2008

Circulos de Mujeres Ancestrales Mapuches

Un extracto de las conversaciones con la mujer medicina Mapuche María Quiñelén:

“Los círculos de mujeres ancestrales pretenden dar a conocer el conocimiento y la fuerza de las mujeres de la Tierra; sabiduría de abuelas sabias que a pesar de las dificultades y disgregación del mundo actual, jamás han dejado de ser mujeres, y se han mantenido sin perder la sabiduría de su tradición y que mediante estos encuentros pueden transmitir su experiencia hacia otras mujeres, tanto indígenas como occidentales.

Las que han portado el conocimiento en este país y en nuestras culturas originarias han sido en primera instancia las mujeres. Las mujeres son las que educan a los hombres, a sus hijos, a sus nietos. La mujer es la primera escuela, ya que la primera educación que se recibe es la maternal. La mujer es la conocedora de los misterios de la creación; ella conoce el misterio del origen de la vida porque ella misma es dadora de vida mediante la concepción. Si la Mujer está sana puede formar una familia y una comunidad sana. Por lo cual la mujer es la que debe reconstruirse para poder tener una sociedad más justa, equilibrada, sabia y armónica.

María Quiñelén. Lawentuchefe (Mujer de Medicina Mapuche), Piñeñelchefe (Partera). Mujer Ceremoniante Círculo de Sanadoras Santiago.

martes 25 de marzo de 2008

Hijas de la Madre Divina

"Hijas de la Madre Divina": María Magdalena a través de Celia Fenn.

Yo soy María Magdalena. Tal vez me conozcan, pero pocos de ustedes saben quien soy en realidad, o quien fui. Porque sí, fui la compañera del que se llamó Yeshua ben Josef. Y sí, hay muchas historias acerca de nosotros y de nuestras vidas. Ambos fuimos Avatares de la Nueva Era de la Conciencia "Crística", pero los que escribieron esas historias estuvieron influidos por sus creencias de que la única experiencia importante era la masculina, y por eso la vida del Avatar Femenino, María Magdalena, fue desdeñada y olvidada.

Pero fue necesario que, para equilibrar la futura Edad Dorada, naciera un Avatar de cada sexo, ¡y que ellos se uniesen como compañeros, creando los perfectos Modelos de las Funciones para la Futura Era de Luz! ¡Y así fue!

Nací en una famiIia normal de Israel, pero yo nunca fui "normal". Llevaba en mi interior la Llama Sagrada de lo Femenino Divino desde el momento en el que fui concebida como humana. Nací como una perfecta Niña "Crística". Fui la "hija" encarnada de la Madre Divina.

Al igual que Yeshua, fui adiestrada por las mujeres en las enseñanzas secretas de los esenios. Como él, yo era un gran prodigio debido a que tenía un saber y un conocimiento de las antiguas artes de la sabiduría de las mujeres que sobrepasaba mis años.

Sí, queridos, fui adiestrada para que fuese la Guardiana de la Llama Sagrada de la Sabiduría de las Mujeres, el poder de la Energía Femenina Divina. Y ese sigue siendo todavía mi papel y mi trabajo en este tiempo. Acudo a ustedes porque la Tierra Ascendida vuelve a estar preparada para dar la bienvenida al Avatar Femenino: las hijas de la Madre Divina.

Hay muchas entre ustedes que están preparadas para recibir entrenamiento del Espíritu, porque ya han alcanzado el nivel de conciencia que les permitirá ser lo que yo fui: el faro de la Llama de la Madre Divina.

Y qué poderosa es esta llama: - es puro Amor Incondicional, y se expresa a todos los niveles, incluyendo el físico y el sexual.

Sí, queridas hermanas, ahora que el rayo Naranja-Rosa del Amor Divino ha purificado su ser, limpiando y liberando miles de años de abuso y de represión mental, emocional y sexual, ya están aclaradas y son libres para expresar la Llama Divina a través de sus cuerpos.

Las enseñanzas de la Femenina Divina son el Éxtasis y la Unidad que son derecho de nacimiento de toda mujer. Y el derecho a las habilidades y la sabiduría que permitirán que toda mujer exprese su Éxtasis y su Alegría a través de una relación que será una Unión Sagrada, una expresión de sabiduría espiritual y de amor incondicional.

Esta unión apasionada de lo sexual y lo espiritual es lo que condujo a la exclusión de la historia de María Magdalena y su Unión Sagrada con Yeshua ben Josef de las historias que conmemoran la vida de Yeshua. Y sí, me llamaron "prostituta" e "impura", debido a mi conocimiento de los dones del éxtasis sexual. Qué triste fue que el sendero de la Femenina Divina no fuese honrado a la par del sendero del Masculino Divino representado por Yeshua. De hecho, esa omisión condujo a la distorsión de la verdad acerca de nuestras vidas. Porque el verdadero sendero del Avatar no fue el sufrimiento y el martirio. Eso fue una interpretación posterior hecha por quienes tenían otros planes. El verdadero sendero del Avatar fue crear un camino hacia el Éxtasis y la Unidad a través del Amor Incondicional. ¡Y nosotros fuimos quienes lo conseguimos! Fue un logro tal que ahora nos permite que les llevemos a ustedes las enseñanzas de la Unión Sagrada y los senderos de la Femenina Divina y del Masculino Divino. ¡Este fue el logro que coronó nuestras vidas, y esa Alegría y ese Amor es lo que quisiéramos transmitir como nuestro legado, no el sufrimiento ni el derramamiento de sangre de las incontables guerras y cruzadas libradas desde un entendimiento erróneo de la naturaleza de la energía Divina Masculina y del sendero de Yeshua!

Queridas hermanas, a medida que la conciencia abandonó su planeta, fueron inducidas a que creyesen que era bueno que se desconectasen de sus cuerpos y que reprimiesen su sexualidad y sus deseos. Se las enseñó a desconectar lo espiritual de lo sexual, y así perdieron la Alegría y el Éxtasis de la unión. Les enseñaron que esa represión era un "servicio" y que Dios la aprobaba. Y así, sufrieron y se quedaron enojadas y sin poder, y así siguen muchas de ustedes.

Queridas hermanas, es hora de que vuelvan a tomar conciencia y a considerar su cuerpo como el Templo de su Alma y de su Espíritu. Es un cuerpo de Hembra, un cuerpo de mujer, y es el Templo de la Femenina Divina. Esta es una energía poderosa y sagrada, una llama de energía Solar Femenina que les permite experimentar la energía de la Fuente como una Gran Madre. ¡Pero también les permite experimentar el éxtasis de una relación entre Llamas Gemelas en la cual se reúnan la Femenina Divina y el Divino Masculino al servicio de la Fuente y de su Amor por Todo Lo Que Es!

Hay mucho que compartir acerca del conocimiento del sendero de la Femenina Divina, y en los próximos meses vamos a compartir este Amor con ustedes. Pero permítanme que termine donde empecé. Cuando aprendan quien soy, aprenderán que soy una parte de ustedes: la Mujer Crística o "Cristal" de la Nueva Tierra.

Traducción: Paloma Fernández Fernández.

Pueden descargar las canalizaciones de Celia Fenn en español, en archivo Word, en http://manantialcaduceo.com.ar/libros.htm

viernes 14 de marzo de 2008

La Serpiente de Luz

En conversaciones con Luzclarita me enteré sobre este libro y sobre las experiencias de Drunvalo en Chile con la "kundalini Andina" y la potencialización de la energía Femenina como señal de nuestros tiempos, y así también sincronisticamente me encuentro con un extracto de este libro en la página de Kayala, una preciosa mujer medicina en Uruguay, el cual les comparto con mucho cariño a continuación. Para celebrar nuestro ser Mujeres Hoy y habitar esta Mágica Sudamérica llena de tesoros...

La Serpiente de Luz : El movimiento de la Kundalini de la Tierra y el surgimiento de la Luz Femenina

por Drunvalo Melchizedek.
La vida es asombrosa. Cada 13.000 años se produce en la Tierra un evento secreto y sagrado que cambia todo, un evento que cambia el curso de la historia. Y en este momento este raro evento está ocurriendo, pero sólo unos pocos lo saben. Y la mayoría de los que saben lo han mantenido oculto y silente hasta ahora. Estoy hablando de la Kundalini de la Tierra. Conectada al centro de la Tierra hay una energía cuyo comportamiento y apariencia se asemeja mucho a una serpiente en movimiento, similar al movimiento de la Energía Kundalini en el cuerpo humano. Es esta energía la que hace surgir por todo el planeta a los buscadores espirituales, no sólo en los ashrams, kankas y monasterios del mundo, sino también en la vida ordinaria, en la gente común, quienes, a su manera, también están buscando a Dios. La Kundalini de la Tierra es la energía secreta que está conectada a los corazones de toda la humanidad. La Kundalini de la Tierra está siempre adosada a una única ubicación en el planeta y permanece allí por un período aproximado de 13.000 años. Luego se mueve a una nueva ubicación por los siguientes 13.000 años, basado en ciclos temporales o lo que llamamos la precesión de los equinoccios. Y cuando se mueve, nuestra idea del significado de lo que es "espiritual" cambia. Se transforma de acuerdo a las nuevas energías del futuro ciclo, conduciéndonos hacia un camino espiritual más elevado. El cuadro mayor es el siguiente. La kundalini tiene dos polos, y uno está en el centro exacto de la Tierra. El otro está localizado en alguna parte, y en cualquier parte de la superficie de la Tierra. Es la conciencia de la Tierra misma quien decide donde se ubicará. Hay un pulso de exactamente 12.920 años en el que la polaridad de la Kundalini terrestre cambia al polo opuesto y simultáneamente cambia la ubicación en la superficie de la Tierra. Esta nueva ubicación no sólo despierta rápidamente a los personas que viven en las cercanías de este punto sagrado en la Tierra, sino que también envía una frecuencia a las redes electromagnéticas que rodean al planeta. Esto a su vez afecta a esas redes de conciencia de formas que están determinadas por el ADN de la Tierra. Crecemos de acuerdo con un plan diseñado y establecido. A los pocos que saben de este evento y lo que está ocurriendo a nuestro alrededor, les es transferida una sabiduría y el estado de paz interno se convierte en su heredad, porque conocen la extraordinaria verdad. En medio del caos, la guerra, el hambre, las plagas, la crisis ambiental y el quiebre moral que todos estamos experimentando aquí en la Tierra hoy, al final de este ciclo, ellos comprenden la transición y no tienen miedo. Este estado sin miedo es la llave secreta a la transformación que, por millones de años, ha seguido siempre a este evento cósmico sagrado. En un nivel, esto significa que espiritualmente lo Femenino tendrá ahora su turno para conducir a la humanidad hacia la nueva luz y finalmente esta luz espiritual Femenina impregnará el rango completo de la experiencia humana, desde lideres femeninas en negocios y religión hasta cabezas de estado femeninas. Por el 2012-2013 esta luz espiritual femenina se volverá tan fuerte que será obvio a todos los habitantes de este querido planeta y continuará creciendo por miles de años. Para muchos de ustedes, probablemente nada de esto tendrá ningún sentido hasta que lean los capítulos dos y tres. El capítulo dos es acerca del Conocimiento Cósmico de lo que está ocurriendo en la naturaleza y en las estrellas y como se relacionan con este nuevo ciclo de luz. El capítulo tres es la historia de lo que las antiguas culturas han comprendido acerca de este evento hasta el tiempo presente. Esto los prepara para el contenido de este libro. A partir del capítulo cuatro se presentan las historias de mi experiencia personal y mi participación con esta Serpiente de Luz y los cientos de tribus indígenas y culturas que secretamente han ayudado a guiar esta energía espiritual desde Tibet a su nuevo hogar en Sudamérica. Salió de Tibet hacia India, luego se fue moviendo como una serpiente por casi todos los países del mundo hasta que llegó a Chile, el nuevo hogar de la Kundalini de la Tierra, el nuevo "Tibet". Lo que ha ocurrido en el mundo a lo largo del camino que la Kundalini de la Tierra ha tomado es casi increíble. Personas de diferentes culturas y países todos cooperando juntos "como si " estuviesen coordinados por un poder superior simplemente por el bien de la vida humana. Y sin esta asistencia espiritual, yo creo, la humanidad sería incapaz de evolucionar hacia el siguiente nivel de conciencia, crucial para nuestra misma supervivencia . Para mi el llamado a esta manera de vivir fue tan fuerte que sentí que no tenía elección. Simplemente comenzó a ocurrir a mi alrededor a medida que seguía mi guía interna. Pero no soy el único. Hay muchos miles de personas, en su mayoría indígenas, que han sido conducidos por una profunda guía interna desde 1949 hasta el presente, para ayudar a traer a esta indómita Serpiente Blanca a su nueva locación en lo alto de los Andes en Chile, donde ahora finalmente reside. No sólo es un desplazamiento del poder espiritual desde lo masculino a lo femenino, sino también es un cambio del poder espiritual desde Tibet e India a la zona entre Chile y Perú. La nutrición y expansión de la Luz del mundo a través de las culturas tibetana e hindú se ha completado. Un nuevo reino acaba de comenzar en Chile y Perú y pronto afectará a los corazones de toda la humanidad. Estas son mis historias personales ocurridas a medida que seguía mi guía interior, ayudando a traer equilibrio a un mundo problemático. Mi entrenamiento ha sido permanecer conectado con la Madre Tierra y con el Padre Cielo en un lugar secreto dentro de mi corazón. Es muy simple. Una vez que uno está conectado con la divinidad madre/padre de esta manera, la vida se convierte en un milagro tras otro. Nunca nadie pudo planear este tipo de historias. Están concebidas afuera de mí, en la naturaleza que nos rodea. Algunas de estas historias rompen con las leyes de la física, pero no las leyes de nuestra Madre... Como dije, ¡ La vida es asombrosa! Drunvalo Melchizedek Traducción: Patricia Sahade
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sábado 8 de marzo de 2008

Mujeres: Chile Tiene que Celebrar

Mujeres: Chile Tiene que Celebrar.

Con este slogan el palacio de la Moneda, hoy en el día internacional de la Mujer ,se vestía de Rosa, al igual que Michelle, para recibir en un amoroso e intimo desayuno a diversas mujeres provenientes de distintas organizaciones.

Con la calidez, humanidad y espontaneidad que la caracterizan nuestra presidenta nos compartió, entre otras cosas, sus vivencias tan femeninas ligadas al hecho de ser mujer, Madre, Jefa de Hogar y tener un cargo público, así como los importantes temas de mujer que han salido a la luz en nuestro país en este último tiempo y que ponen el foco en temáticas antes pasadas por alto.

Chile en Cifras de Mujer:

*Por Ley, todas las trabajadoras tienen derecho a alimentar en horario laboral a sus hijos menores de 2 años.

*A aprtir del 2009 todas las mujeres que Jubilen recibirán un bono por cada hijo natural o adoptado.

*3 de cada 4 Empleos creados en el 2007 fueron para Mujeres. La participación laboral femenina sube al 40.3%.

*1.700 nuevas salas cunas Públicas. Se crean en los dos últimos años más Salas Cunas que las creadas en los últimos 35 años. Hoy existen 2.400.

*Por Ley, se libera de impuesto al divorcio.

*La Salud Pñublica aumenta a 25 las salas de atención para mujeres víctimas de violencia sexual.

*200 mil mamografías gratuitas a Diciembre del 2007.

"Démonos cuenta de que estamos cambiando la historia...Nosotras, las que aquí nos encontramos, También...Y Chile será mucho mejor por eso." Michelle Bachelet.

viernes 7 de marzo de 2008

Una profecía de Mujer. en Nuestro Día

La Nación Séneca de Indios es una de las 6 tribus de la confederación Iroquois que ocupan Tierras aborígenes en el estado de Nueva York.La Siguiente Profecía fue transmitida por Judy Pope Koteen (Body, Mind, and Spirit) Tal como se la contó a Espíritu Lobo (un portador de la pipa Lakota) una abuela del pueblo Séneca:

"Debeos Trabajar con las Mujeres para ayudar a sanar su dolor. En estos tiempos venideros debemos aprender a ayudar a las mujeres a recuperar su Poder. Si ellas no reclaman su poder, se nos dice, el mundo estará perdido. Porque los hombres ya no actúan como tales, no se comportan como hombres nobles ni dignos, y no llevan las palabras de la Divinidad cerca de su corazón. Son las mujeres las que recordarán quienes son. Porque ellas llevan viviendo muchos miles de años sabiendo quienes eran, pero sin que nunca la Verdad pudiese salir de sus bocas. Cuando las personas abandonaron el buen Camino Rojo, y comenzaron a caminar por la franja negra del camino (las calles, autopistas, ferrocarriles) A las mujeres se las reprimió porque ellas seguían advirtiendo a los hombres de que estaban errando el camino MUJERES: SANAD A LAS MUJERES, ENTONCES PODRÁN SANAR A SUS HOMBRES Y JUNTOS PODRÁN SANAR A LA TIERRA..."

martes 29 de enero de 2008

Los tres principios de la Tradición de la Diosa

Para Starhawk, los tres principios centrales de la tradición de la Diosa son: LA INMANENCIA, LA INTERCONEXIÓN Y LA COMUNIDAD

Inmanencia significa que la Diosa, los Dioses están encarnados, que cada uno de nosotros es una manifestación del ser viviente en la Tierra, que la naturaleza, la cultura y la vida en toda su diversidad son sagradas, la inmanencia nos llama a vivir nuestra espiritualidad aquí en el mundo, a pasar a la acción para preservar la vida en la Tierra y a vivir con integridad y responsabilidad.

Interconexión es la comprensión de que todos los seres están interrelacionados, que estamos unidos a todo el cosmos como partes de un organismo vivo. Lo que afecta a uno d enosotros nos afecta a todos…de esta manera la interconexión exige que seamos compasivos, que tengamos las capacidad de sentir con los demás con tanta fuerza que nuestra pasión por la justicia despierte.

La tradición religiosa de la Diosa se vive en Comunidad. su concentración principal no es la salvación individual, ni la iluminanción, ni el enriquecimiento, sino el crecimiento y la transformación que llegan a través de las interacciones íntimas. La comunidad no sólo incluye personas sino también animales, plantas, tierra, aire, agua y sistemas de energía que sostienen nuestras vida

Starhawk. en “La Danza en Espiral”

Rimas Femeninas

Aquí les comparto esta linda y rítmica canción creada para la campaña Ama sin golpes por la no- violencia hacia las mujeres.

"Rimas Femeninas" de Moyenei

“Canto del corazón

vengo a decirte

femenino sabor

mujer sentimiento

pura bendición…”

domingo 13 de enero de 2008

Claudio Naranjo y la Raiz del Mal

Claudio Naranjo es sin duda uno de los hombres sabios nacidos en esta larga y angosta faja de Tierra. Visionario psiquiatra chileno y concienzudo buscador espiritual. Nos ha brindado, entre otras cosas, una base teórica para la psicología de la Gestalt, así como la difusión y profundidad psicológica de la mística sabiduría del Eneagrama.

A continuación les comparto con mucha emoción extractos de su aún inédito libro, que se llamará “La civilización ¿un mal remediable?” que amorosa y generosamente nos envió para el nacimiento de Conciencia Mujer Solidaridad.

UNA PROBLEMÁTICA COMPLEJA Y SU IGNORADA RAÍZ

EL MALESTAR DE UNA CIVILIZACIÓN EN CRISIS

“(…) Es cierto que no se puede servir a la causa del amor y a la causa de las ganancias al mismo tiempo, pero creo que el énfasis en lo económico tiene el inconveniente de distraernos del hecho de que la comercialización del mundo y de la vida es sólo una de las facetas de una problemática más compleja, y que el conjunto de nuestros principales males –incluyendo los excesos de la violencia, la injusticia, la corrupción, el autoritarismo y otros— procede de una raíz común hasta ahora desatendida. Es mi convicción que todos ellos son manifestaciones de la organización patriarcal de la mente humana y de la sociedad.

Más fundamentalmente, el patriarcado ha sido el obstáculo siempre presente a la salud mental al equilibrio interior, y así la base de la neurosis universal que se viene transmitiendo por contagio a través de las generaciones como una plaga.

Es notorio (y sospechoso) sin embargo, que el mundo académico haya dado tan poca atención al hecho que toda nuestra vida civilizada, con su moralidad y su política, ha sido una creación masculina, y que la opresión de las mujeres, intrínseca a la civilización, ni haya existido desde siempre ni sea universal.

Propongo que podemos ir más lejos si entendemos la tiranía del padre sobre la madre y los hijos no como un síntoma entre otros de la conciencia civilizada, sino como la raíz de la servidumbre, de la disrupción de los vínculos fraternales primordiales, de la violencia, la codicia, el descontento y las características de nuestra neurosis colectiva. (…)”

El poder de Madre que poeen las Mujeres Unidas

"El poder latente de las mujeres unidas es el recurso aún no explotado que la humanidad y el planeta necesitan. Sólo cuando las madres sean fuertes de espíritu, de mente y de cuerpo, habrá posibilidad de que los niños y niñas sean queridos y estén alimentados y a salvo. Sería posible entonces que, al cabo de varias generaciones, las relaciones entre hombres y mujeres experimentaran un cambio evolutivo en beneficio de todos. El ejercer nuestros derechos, o exigir aquellos que no se nos han concedido, a fin de cuidar del hogar que es nuestro planeta, de la familia y de quienes comparten la Tierra con nosotras es tarea de la mujer, y se lleva a cabo mejor cuando se hace en compañía".
Jean Shinoda Bolen -Mensaje Urgente a las Mujeres-

sábado 17 de noviembre de 2007

¿Qué es Liberación para las Mujeres Hoy?

La revista What Is Enlightenment? pregunta a diversas Mujeres, líderes y Maestras espirituales de distintas tradiciones sobre ¿Qué es LIBERACIÓN para las mujeres hoy?

miércoles 14 de noviembre de 2007

Magia y Secretos de la Mujer Mapuche

MAGIA Y SECRETOS DE LA MUJER MAPUCHE: Sexualidad y Sabiduría Ancestral - Ziley Mora- Santiago, Chile, 2007

"La Mujer, en la cultura mapuche, es la que conecta y enlaza mundos. Une el cielo con la tierra. Ella es el canal, el puente, el pasadizo creador donde transitan calidades diversas de energía, el lugar donde se amalgaman y cuajan destinos; fenómenos nuevos" . Alrededor de la figura femenina, cubierta de plata -materia lunar- centro de los acontecimientos y ritos de la iniciación sexual y la fertilidad, transcurre este libro. Hasta hace 50 años -relata Mora- existía un vasto y complejo protocolo ancestral, un conjunto de conocimientos y ritos regidos por las machis (las soberanas de lo sobrenatural), en torno al cortejo, el matrimonio, el parto y el cuidado de los hijos. Estamos hablando de magia homeopática y magia simpatética, explica.

La magia homeopática sigue el principio de que "lo semejante produce lo semejante", mientras la segunda dice que "lo que una vez tuvo contacto y relación, lo seguirá teniendo, recíprocamente, aunque se haya cortado dicho vínculo, quedando latente tal influencia a la distancia. Estamos hablando de una época en que el prestigio de la palabra -el dungun- era real". Una época, que se prolonga en el presente, de ensalmos y conjuros pronunciados sobre la acción, por ejemplo, de cortar el cordón umbilical. Para el pueblo mapuche, la mujer es dueña de la llave que abre y cierra el reino de la naturaleza, y su poder es la máxima expresión del lado luminoso y creador de la fuerza primordial. Ella es capaz de producir cosechas abundantes o terremotos.

En la cosmovisión mapuche, todo acto sexual engendra seres visibles e invisibles, ángeles o demonios. Y no en vano la palabra esposa -kure- literalmente significa "concavidad fecunda por donde se canaliza la energía pura": la condición femenina siempre estuvo rodeada de especial reverencia y ceremonia. Ziley Mora Penroz es autor de "Filosofía mapuche, palabras arcaicas para despertar el ser". Mestizo araucano-pewenche, español e irlandés. Etnógrafo, filósofo, escritor, académico vinculado a la Universidad de Bío Bío, actualmente vive y enseña en México. Durante 18 años desarrolló en Temuco y en la Araucanía una exhaustiva investigación antropológica y etnográfica en el tema de la sociedad, la religión y el lenguaje mapuche. Desde 2001, con el auspicio de la Universidad Católica, ha escrito más de una decena de libros sobre la cosmovisión e historia ancestral.

Por Fernanda Donoso. Tomado de www.lanacion.cl

jueves 1 de noviembre de 2007

Celebración del Fuego y la Sexualidad Sagrada. Beltane en el hemisferio Sur

Este es un aporte de una querida Hermana de círculos, amiga matriztica, hija de la Diosa en las mágicas tierras chilotas de la Pincoya. Bendiciones hermanita Mayra!! y a todas felicidades en el día de la fiesta de los fuegos internos que guían nuestra sagrada sexualidad
*****
Las Mujeres que celebramos a la diosa, hoy celebramos Beltane, la fiesta del fuego y la sexualidad sagrada.

BELTANE - 1° NOVIEMBRE

Esa sensación de placer y felicidad que nos trae el Equinoccio de Primavera, se mantiene en Beltane, la niña pequeña del Equinoccio de Primavera ha crecido por completo casi y está descubriendo casi tímida su nueva vida. Este ciclo es una época de cortejo y de celebración.

Beltane fue y es para las Sacerdotisas de la Gran Diosa, la época del Matrimonio y la Sexualidad Sagrada... es acá donde se realizan ceremoniales y las Sacerdotisas bailan en los sembrados de esta noche para poder propiciar la fertilidad del grano. Esto tiene como finalidad honrar la sexualidad, la fertilidad de la madre tierra que florece en esta estación. La sexualidad y el amor sagrado en la época de Beltane es una afirmación entre hombre y mujer, entre la diosa y cada una de nosotras.

Las invito a celebrar esta noche, enciendan unas velas, si mejor aún pueden honrar la sexualidad con sus parejas, honrar lo Sacro de una Relación y venerarse ustedes como mujeres Sagradas, sean todas bienvenidas a la Fiesta de Beltane.

Velas, amor, frutos de la tierra, aromas, fragancias y sensualidad es la tónica.... el resto es la imaginación.

Felicidades a todas las diosas este día de Beltane y las que no tienen parejas, no hay impedimento de convertirse esta noche ustedes mismas en sus mejores amantes. Nuestro cuerpo es bello y sagrado y cada acto de amor que sale de nuestro cuerpo, sagrado también es!!!

Bendita sea nuestra pureza y la pureza de nuestro cuerpo sagrado.

Amor y luz en el regazo de Gaia...

Mayra

lunes 15 de octubre de 2007

Liberación Femenina y Masculina. Procesos Alquímicos

Uno de los últimos legados entregados por el maestro iluminado Osho a la escuela de Misticismo en Puna, India. Fue el proceso “Liberación de la Mujer” Tan sólo unos meses antes de dejar su cuerpo.

Osho se dió cuenta de que por mucho que meditaran las mujeres de su comunidad, había una carga Socio-cultural y arquetípica, enraizada en lo profundo del inconsciente colectivo patriarcal que las hacia quedarse enredadas en su proceso de evolución siendo esclavas del inconsciente y sobretodo de la “necesidad de ser necesitadas”, comportándose como mendigas emocionales a pesar de ser independientes social y económicamente

“Es casi la situación de todos. Y toda mi enseñanza es que tú tienes que respetarte… ¿por que ser mendigas? Todo mi esfuerzo aquí es hacer de ustedes ¡Emperatrices y Emperadores!

Así fue como Osho llamó a la que era su secretaria privada y le dio todas sus visiones e indicaciones sobre el proceso que fue un verdadero regalo para las mujeres de su comunidad. Así nació el primer proceso “liberación de la mujer” en Diciembre de 1989.

Fue tal el impacto energético y práctico que tuvo este profundo proceso alquímico que mientras estas mujeres estaban en el retiro de 10 días realizando este taller, sus parejas, compañeros o maridos entraron en una intensa crisis, incluso llevando a algunos a un colapso emocional y físico que los tuvo en cama mientras transcurría el proceso de sus mujeres!!.

Ante esto, la situación era clara: Los hombres también necesitan liberarse de esta carga transgeneracinal e inconsciente. No sólo las mujeres son esclavas dentro del sistema patriarcal, sino los hombres también, y para ellos pareciera que es más difícil darse cuenta dentro de los supuestos “beneficios” y “ventajas“ que el sistema traería los hombres a nivel superficial. Fue así como dentro de la escuela de misticismo Osho pidió que se creara el grupo “Liberación del Hombre”

“Los hombres también son prisioneros del inconsciente colectivo del pasado y tienen más miedo de lo que creen, suponiendo que “su” mujer será libre y que con esto perderán el amor y el cuidado de “su” mujer!”

El último proceso de Liberación de la Mujer en su forma original sucedió en Poona en enero 2000 guiado por Ma Upchara. Desde entonces ha continuado desarrollándose en diversas comunidades en Italia, Dinamarca y Alemania.

Actualmente, esta transmisión de Osho Liberación de la Mujer, guiado por Upchara y Aseema, sucede todos los años en SAMMASATI, Centro de Alquimia, ubicado en las mágicas y bellas tierras del sur de Chile, en Pucón desde el año 2001.

En enero 2008 nuevamente Sammasati brindará este maravilloso proceso alquímico que es un verdadero regalo a nuestro ser mujer, a la sanación femenina personal y colectiva, al empoderamiento de nuestras energías y sobretodo a nuestra maduración como mujeres. En lo personal ha sido hermoso obsequio interior, es como esos tesoros mágicos, los que mientras más compartes, más se multiplica dentro tuyo. Una semilla que comienza crecer y se transforma en una gran herramienta de liberación y de trabajo interior acompañándote siempre y que por sobretodo nos acerca a la alquimia suprema de la unión de los opuestos…

Así también anuncio con inmensa alegría que en Noviembre próximo llega por primera vez a Sammasati el proceso “Liberación del Hombre”. De seguro todos estos años de sanación y trabajo intenso con la energía femenina en este mágico y potente lugar que es Sammasati han dado el paso para que la liberación de nuestros complementos hombres comience a ocurrir y así la danza de los opuestos pueda comenzar a bailarse desde dentro hacia fuera…Bendiciones para todos los valientes que vivirán este maravilloso proceso alquímico! Y toda la luz para que Sammasati siga cada día floreciendo y nos siga haciendo recordar…

Y por supuesto el más profundo agradecimiento a una querida amiga, maestra y compañera de camino; a una bella, íntegra y gran Mujer: Aseema por ser la sostenedora de esta energía en Chile y el mundo! ("SAMMASATI" Fueron las ultimas palabras del Buda: “Mira hacia tu interior y comenzarás a recordar ese lenguaje olvidado”.)

Mas Información http://sammasaticentroalquimia.blogspot.com/

domingo 30 de septiembre de 2007

KALI MA-La Gran Madre Kali

Honrando la naturaleza Cíclica, el aspecto destructor y regenerador de la vida, la oscuridad de la creación que nos brinda continuidad y renacimiento. Honrando el poder de las Diosas Oscuras, de las Lunas Negras, la fuente de energía que yace en nuestra sombra…Honrando especialmente a KALI, Triple Diosa, Gan Madre Creadora, Sostenedora y Destructora, Bondadosa y Terrorífica, Danzante de la Vida, de la Muerte y del Renacer…Honrando su valentía, coraje e impecabilidad y la fuerza que nos brinda para cortar todas nuestras ilusiones permitiéndonos evolucionar

Aquí comparto un manifiesto de Kali, de Autor Desconocido

KALI MA

La Gran Madre Kali

Escúchame hija, y conóceme por quien yo Soy.

He estado contigo desde que naciste,

y permaneceré contigo hasta que retornes a Mi en la oscuridad final

Soy la amante apasionada y seductora que inspira al poeta a soñar. Soy quién te llama al final de tu viaje.

Soy quien está al final de tu día, en donde todos mis niños encuentran mi bendición descansando en mi abrazo. Soy la matriz de la cual nacen todas las cosas. Soy la tumba vaga e inmóvil; todas las cosas deben venir a mí,

Desnudar su pecho para morir y luego renacer a la totalidad

Soy la hechicera que no será gobernada, la tejedora del Tiempo, la reveladora de misterios.

Soy quién desgarra las gargantas del cruel y bebe la sangre del despiadado.

¡Traga tu miedo y ven a Mí!, y descubrirás la verdadera belleza, fuerza, y coraje.

Soy la furia que rasga la carne de la injusticia. Soy la fragua resplandeciente que transforma a tus demonios internos en herramientas de poder.

¡Abre tu interior a Mi abrazo! y hazte parte de la luz que está en la oscuridad.

Soy la espada reluciente que te protege contra el daño. Soy el crisol en el cual todos los aspectos de ti convergen en un arco iris de unión. Soy el terciopelo profundo del cielo nocturno, los remolinos de niebla de la medianoche, cubiertas en misterio. Soy la crisálida en la cual harás frente a l que te aterrorice y de la cuál florecerás vibrante y renovada.

Búscame en la encrucijada de la vida y de la muerte, y te transformarás, para que una vez que mires sobre mi cara, mires allí donde ya no hay retorno. Soy el caldero en la cual todos los opuestos crecen para conocerse unos a otros en la verdad

Soy la gran red que conecta todas las cosas.

Soy la sanadora de todas las heridas, la Madre del guerrero que endereza todos los males en su debido Tiempo.

Soy la que hace fuerte débil. La que humilla al arrogante.

La que se levanta por encima del poder opresor.

Soy justicia. Soy misericordia.

Soy el extremo, y soy también el principio. Lo más importante, mi niña, soy tú. Soy parte de ti, y estoy dentro de ti.

Búscame dentro y fuera, y serás siempre fuerte.

Conóceme. Aventúrate en la oscuridad de modo que puedas despertar

para balancear, la iluminación, y la integridad.

Lleva mi amor contigo por todas partes

y encontrarás dentro la energía de ser quién tú deseas.

jueves 20 de septiembre de 2007

Maturana, el Amor y lo Neo Matristico

Bordeando los 80 años de edad, Humberto Maturana es de seguro uno de esos Hombres sabios de nuestro país. Proveniente del mundo de la ciencia, con la profundidad, sensibilidad e inteligencia de su línea de pensamiento se ha convertido en un referente para toda la humanidad.

Nacido en Santiago de Chile. Estudió medicina en sus inicios y se doctoró en Biología en Harvard. Plantea que: “Los humanos somos fruto de la cooperación para la conservación, no de la lucha por la supervivencia: bioevolutivamente somos porque amamos”.

A continuación extractos del diálogo entre María de la Luz Urquieta con Humberto Maturana.En donde nos habla del amor, del respeto, de las culturas matristicas y neo matristicas

"El amor es la emoción que funda lo social: sin la aceptación del otro en la convivencia no hay fenómeno social. Y hubo una cultura matristica que funcionó bajo esos principios: sin dominación de un sexo sobre el otro y sin guerras. ¿.Se trata acaso de retornar a aquella cultura de hace 8 mil años? No, es imposible. Pero sí podernos intentar una convivencia basada en el respeto, en la colaboración, en la conciencia ecológica y en la responsabilidad social. Y el camino para lograrlo es la democracia".

Los grandes valores, los grandes ideales de justicia, paz, armonía, fraternidad, igualdad han nacido de la biología del amor y son los fundamentos de la vida en la infancia. Yo pienso que estos valores son propios de la experiencia de la educación basada en La cultura matrística que recibe el niño en su infancia, fundada en el respeto, la cooperación, la legitimidad del otro, en la participación, en el compartir, en la resolución de los conflictos a través de la conversación. En la vida adulta debemos negar todos estos valores, pues encontramos una cultura opuesta: la cultura patriarcal, fundada en la competencia, en la apariencia, en la negación del otro, en la lucha, en la guerra, en la mentira. y es esta contradicción la que genera la pérdida de esos valores de paz, armonía, fraternidad y justicia. Al mismo tiempo, el hecho de vivir añorándolos, el hecho de que podamos imaginar una sociedad basada en una convivencia fundada en el respeto y en la justicia nos hace querer recuperarlos. El gran error que se comete es pretender que coincidan o coexistan en condiciones culturales que se niegan mutuamente.

Existió una cultura matrística (de matriz), no matriarcal, desde unos 8 mil años hasta 5 mil años a. de C. Recientes hallazgos arqueológicos indican que en Europa, en la zona del Danubio y en los, Balcanes, se desarrolló una sociedad matrística. No era una sociedad en que las mujeres dominaran a los hombres, sino una cultura en que hombre y mujer eran copartícipes de la existencia, no eran oponentes. Había complementariedad. Las relaciones entre los sexos no eran de dominación ni de subordinación. Se vivía de la agricultura, pero sin apropiación de la tierra, que pertenecía a la comunidad. Los arqueólogos han encontrado poblados que no muestran signos de guerra, no tienen fortificaciones, ni armas como adornos o decorados. Encontraron, en cambio, signos estéticos de la vida, de lo natural. Las imágenes de culto son femeninas o híbridos de mujeres y animales. En ellos, no hay sugerencias de manipulación del mundo, sino de armonía de la existencia. Los signos indican que se vivía la vida como un aspecto de una dinámica cíclica de nacimiento y de muerte. No se consideraba a la muerte una tragedia, sino una pérdida natural. Era una cultura que no estaba centrada en las jerarquías, ni en el control de la sexualidad de la mujer.

Hoy vivimos una cultura patriarcal centrada en la dominación del hombre . sobre la mujer, en el control de la sexualidad femenina y de la procreación humana y animal, en las jerarquías, en la guerra. El hombre es el pater, el patriar del cual se habla en la Biblia. Yo pienso y propongo que la cultura patriarcal se origina fuera de Europa, en Asia Central, al surgir el pastoreo con la exclusión del lobo de su alimento natural que eran los mismos animales migratorios de que dependía también el hombre. Al aparecer la apropiación, al excluir al lobo, se comienza a luchar contra él. Y así aparece la primera dinámica que dio origen a la enemistad. Después, el enemigo ya no es el lobo, sino que cualquier otro al que se excluya para apropiarse de algo. En la cultura matrística, la emoción fundamental era el amor. Con la defensa del ganado cambian las emociones. Se pierde la confianza en la dinámica de lo natural y se comienza a vivir el miedo y el control.

Al producirse el encuentro entre ambas culturas, la patriarcal somete a la matrística. Pero ésta no desaparece del todo. Permanece en la relación mateno-infantil. Esa es la razón de que hoy vivamos una cultura matrística en la infancia y una cultura patriarcal en la vida adulta, lo que significa vivir lo masculino y lo femenino en conflicto permanente.

Este es el motivo de que los problemas de nuestra cultura sean de contradicción entre los valores de la infancia y los de la vida adulta. Es vivir lo masculino y lo femenino como si fueran intrínsecamente opuestos. Esto indica que nuestra cultura surge de contradicciones y se mantiene aún en contradicciones.

No tiene sentido retomar a una cultura de hace 8 mil años. Ciertamente es imposible. Pero yo pienso que sí puede generarse una cultura que no esté centrada en la guerra, en la competencia, en la lucha, en la imagen, en la negación mutua, sino en el respeto, en la colaboración, en la conciencia ecológica y en la responsabilidad social. Eso sí es posible. En este sentido creo que la democracia es una forma de cultura neo matrística, un modo de vida que rompe con el patriarcado, pues se fundamenta en el respeto, en la colaboración, en mirar al otro como un legítimo otro en el espacio de convivencia. Es una cultura que puede solucionar los conflictos no a través de la lucha, sino en la conversación, la conspiración, en un proyectar de un quehacer juntos, que es por lo demás lo que constituye la constitución de cualquier país, que es un proyecto de convivencia.

Por esto, la democracia como cultura neo matrística debe estar centrada en la armonía de la existencia, no en la lucha. Esto implica también romper la tradición patriarcal de negación y subordinación de la mujer, lo que al mismo tiempo libera al hombre de ser el dominador y explotador de la mujer. Esto también es una trampa en la que los hombres están atrapados: dominar a los hombres y luchar contra ellas.

La lucha no pertenece a la democracia. La lucha constituye al enemigo. En la lucha hay vencedores y vencidos. Pero el enemigo no desaparece. El derrotado tolera al vencedor en la espera de una oportunidad de revancha. La tolerancia es una negación del otro suspendida temporalmente. Las victorias que no exterminan al enemigo preparan la guerra siguiente. El secreto para lograr la armonía está: en el respeto del otro como legítimo otro en la convivencia y en el respeto por el mundo natural, en términos de tomar esa conciencia ecológica que nos haga ver claro que la destrucción de nuestro hábitat significa también nuestra propia destrucción.

Diálogo publicado por la revista Uno Mismo en su Nº 20.-

Extraído del sitio web del instituto co-fundado por Maturana: www. matriztica.org

domingo 16 de septiembre de 2007

La Ruta Olmeca Femenina

Base Estela Olmeca - Pintura-color de Rolando Solís. LA RUTA FEMENINA

La Tierra del Jaguar

Por: Lolita Vargas

La Cultura Madre de Mesoamérica es la Olmeca, en ella se encuentran las bases que siglos mas tarde desarrollarían con su personalidad propia, otras grandes culturas de Mesoamérica.

El origen mítico de esta cultura, parte de la unión entre una Mujer y un Jaguar.

De esa unión nace el origen sacro de los Olmecas, de los seres de Conciencia Vibrante.

Mas es precisamente la Mujer la que descubre en el pasado ancestral la agricultura, el calendario, la ubicación de los planetas en la urdimbre celeste y su influencia en el tiempo terrestre y es tambien la que encuentra una forma de domesticación de diversos animales.

En ese pasado remoto, se ubica a la mujer amamantando a crías de animales, actuando como su madre, su nodriza, creando vínculos "emocionales", que inducen el respeto de la fiera, hacia los miembros de la especie humana. Aun es posible observar en el arte sagrado que representa a la Diosa Madre, en sus diferentes advocaciones, que esta se encuentra destacando sus pechos plenos de leche y en algunas ocasiones amamantando algún animal.

Es así que en la cultura Olmeca, la unión divina de la pareja cósmica mujer-jaguar, es la que sustenta un linaje, el cual adquiere características especiales tanto en el universo tonal como en el nagual. Otorga fuerza y poder, a la vez que establece un puente de contacto con lo sobrenatural.

Indudablemente que el Jaguar esta asociado al agua, a la noche, al acecho, a lo femenino, a la magia, a la adivinación, al cuerpo emocional, a los ciclos de renovación y de fertilidad.

En el arte Olmeca, en sus esculturas, es posible encontrar la presencia del Sacerdocio Femenino y el toque de jaguar en casi toda su obra, desde mi punto de vista alude a la importancia de lo Femenino, de la Mujer en su cultura.

En el viaje que por el espacio-tiempo hemos realizado, el circulo del destino nos lleva de nuevo a los orígenes, a la raíz. Los antiguos orígenes nos indican que todo surge de Las Aguas Primordiales, que el origen de todo se encuentra en el Agua. Así surge la Pirámide de Quetzalcoatl en Teotihuacan, antiguamente rodeada de agua, recordando el origen primigenio, el cual los Olmecas asocian con el Jaguar.

Ha llegado el momento en que el peregrino de la vida, recorra el antiguo sendero, aspirando con humildad a que La Madre Tierra le despierte, para que así afloren las memorias guardadas en el desván del inconsciente.

La semilla guardada en cada uno de nosotros esta lista para germinar, hay que permitir que el agua la alimente para que pueda florecer.

La Ruta Olmeca es Femenina, el peregrinaje comienza en el Agua, como la vida misma.

En silencio, en el secreto permaneció el camino, Antiguos Guardianes pacientes esperaron a que llegara el tiempo y ese tiempo es ahora.

La Ruta esta siendo caminada, la puerta se abre para unir, hermanar y convocar a aquellos que obran con pureza de intención. Invita al peregrino de la vida a conocer el "secreto del jaguar", guardado en la montaña de su propio corazón.

En el Año Ix - Jaguara, destacando su presencia y su influencia.

Con amor Infinito: Lolita Vargas Malinalticitl

martes 11 de septiembre de 2007

TEALOGÍA, el estudio de lo Divino Femenino

Dado que el post anterior con fuerza guerrera femenina, podría prestarse para una mirada “matriarcal” (y no matrística) de las culturas pre-patriarcales recibí este gran aporte de una querida amiga y maestra del otro lado de la cordillera Analía Bernardo

TEALOGIA: Tea, Tía o Theia: “La Divina”, titana solar pre-olímpica, hija de la diosa creadora Eurínome o Gea.

Estudio y conocimiento de Tea: la Diosa, la fuerza y energía Primordial Creadora.

Investigación del arquetipo Divino Femenino en las culturas antiguas, en las tradiciones aborígenes de todo el mundo y en las vivencias personales de las mujeres, a través de la arqueología, la mitología, las tradiciones populares, la psicología profunda, los símbolos e imágenes sagradas.

La Tealogía recurre a numerosas y variadas fuentes escritas, objetos y sitios arqueológicos, símbolos y ritos en los que pervive el lenguaje sagrado de lo Divino Femenino, considerado históricamente prepatriarcal.

La Tealogía moderna afirma que la ancestral Diosa fue el centro religioso y cultural de nuestros antepasados sapiens en el Paleolítico Superior y en las culturas agrícolas del Neolítico, del 20.000 al 3000 a.C., hasta la formación de las culturas e imperios clásicos de orientación masculina y la difusión del monoteísmo del Dios Padre (judeo-cristiano o islámico, por ejemplo). En este sentido, la Tealogía analiza las tradiciones religiosas, occidentales y orientales, creadas en la antigüedad clásica para justificar el sometimiento de la mujer al varón y despojarla de sus funciones de sacerdotisa, gobernante y chamán, como son el mito de Eva, el de Pandora, el de Tiamat, o las leyendas sobre violación y muerte de diosas nativas en Europa y Medio Oriente. La Tealogía moderna ha demostrado que las culturas y tradiciones sagradas que veneraron a la antigua Diosa Madre no fueron “matriarcados” donde las mujeres dominaran a los varones, sino comunidades matrísticas en las que mujeres y varones reconocían un origen común en la deidad femenina primordial. Así, la Diosa Madre Creadora aparece acompañada de hijas, hijos y consortes divinos a los que otorga diferentes funciones y poderes. Al contar con diversidad de arquetipos sagrados, ambos sexos estaban representados y enaltecidos. Durante el siglo XX, arqueólogas e investigadoras en diferentes campos vienen desarrollando esta Tealogía, respondiendo a la necesidad de la mujer de recuperar su arquetipo sagrado como parte de la identidad femenina, que colabore en la superación de los estereotipos de orientación patriarcal.

Jane Ellen Harrison, Marija Gimbutas, Mary Daly, Bárbara Walker, Mónica Sjöö, Caitlín Matthews, Merlín Stone y Carol Crist, son algunas de las más destacadas representantes de la Tealogía. En Argentina: Ethel Morgan. Sus trabajos sobre la Diosa Creadora y la Trinidad Femenina (anterior a la masculina) con sus atributos de patrona del ciclo de vida muerte-regeneración, la justicia, el amor, la sexualidad, la ley ecológica, el gobierno comunitario y el destino, han influído en la emergencia del Feminismo Espiritual, que reconoce y celebra tanto los derechos de la mujer como sus poderes sagrados y espirituales. En 1979, la feminista espiritual Naomi Goldenberg propuso la utilización de la palabra “tealogía” para diferenciar esta campo de investigaciones de la teología patriarcal (en su obra “El Cambio de los Dioses. Feminismo y el fin de las religiones tradicionales”). Starhawk, Vicky Noble y Susana Budapest, chamanas y sacerdotisas modernas, han creado celebraciones y liturgias que expresan los contenidos hermeneúticos de la Tealogía moderna.

Analía Bernardo.

Investigadora de las tradiciones sagradas femeninas. Publicado en el “Diccionario de Ciencias Sociales y Políticas”, Torcuato Di Tella, Hugo Chumbita, Susana Gamba y Paz Gajardo, EMECE Editores, Argentina 2001.

analiabernardo@yahoo.com

domingo 19 de agosto de 2007

MUJERES AMAZÓNICAS

Las AMAZONAS, son las mujeres guerreras míticas de la antigua Grecia, se dice que eran pueblos de mujeres que defendian su territorio hasta la muerte y que sólo se relacionaban con hombres para procrear. Lo curioso es que este mito se encuentra en los diferentes pueblos de la antiguedad, en Asia y en Africa se habrian encontrado vestigios de dichas mujeres, así como también en nuestra querida Sudamérica. Se cuenta que cuando llegaron los conquistadores a la zona selvática se encontraron al paso con fuertes mujeres defensoras de su tierra, su cultura y sus tradiciones....

Mujeres amazónicas, Por: Tania Roura

Cuando la conquista del Dorado se inició, la gran boa mujer serpenteaba desde la memoria del tiempo por la selva amazónica, ella, la serpiente cósmica, era el gran río con su largos y enormes brazos de agua, con sus apacibles remansos y sus cálidas y fecundas lagunas.

Ella le contaba sus secretos a la otra gran señora, a la Jaguar. A la dueña de las tierras y los árboles, de los monos, los tapires y las dantas. A la Poderosa, la que paría el yopo, la ayahuasca y el curare, la dueña del olor de la canela. Ellas juntas corrieron la voz para ocultar las espléndidas ciudades imaginadas por Pizarro u Orellana, los tronos de oro soñados por Vasco Da Gama, las piedras preciosas buscadas por cualquier otro español sediento de riquezas. Disfrazaron al ispingo con mantos de musgo y orquídeas, escondieron a sus hijos y convocaron con el sonido del manguaré a cerrarles el paso a los extraños.

Orellana y sus hombres cuentan de la presencia de altas y fuertes mujeres, armadas con arcos y flechas; con descomunales mazas de piedra y espinosos troncos, que les amenazaban desde la orilla del gran río. Estas mujeres comandaban -dicen- a muchos hombres guerreros. Uno de ellos fue hecho prisionero por los españoles y después de interrogarlo (¿?) supieron del poder de esas atemorizantes mujeres. Eran señoras de más de sesenta aldeas, donde los hombres pasaban por sirvientes y esclavos y sólo los admitían cerca para ser fecundadas. El interrogado también les contó que en la vagina de ellas habitaba la piraña de múltiples y filosos dientes y que poseerlas sin su consentimiento significaba la castración mas eficaz y dolorosa.

La alucinación y el cansancio de los conquistadores por semanas de terror, mosquitos y fiebres, dentro del desconocido mundo de la selva; se unió a los cuentos y amenazas del indígena interrogado quien, para alejarlos de su pueblo y de las mujeres indias, no escatimó imaginación en sus relatos, hechos además en una lengua desconocida para recibir el aporte creativo del traductor.

Nació así el mito de las Amazonas, muy parecidas a las de la mitología griega pero con el "salvajismo" que se les atribuía a los indígenas. El mito le puso el nombre al inmenso río y a la selva circundante.

Mas allá del mito y la leyenda las amazonas, las mujeres que habitan la cuenca, han sido guerreras, defensoras de la maloca, y las mayores responsables en conservar la descendencia de un pueblo condenado al genocidio y al desconocimiento sistemáticos. Ellas en canciones de cuna y en cuentos parsimoniosos para aplacar el miedo, han susurrado al oído de hijos e hijas la historia de su pueblo, sus orígenes, sus valores. Ellas han enseñado a su descendencia el amor al gran espíritu de la selva mientras fabricaban las delgadas vasijas de arcilla o trituraban la yuca para el casabe. Ellas les mostraron las diferencias entre la dentada hoja que mata y la casi exacta que cura. Instruyeron a los hijos para guardar el fuego en las largas caminatas y a las hijas a esconder las semillas en los pliegues de su cuerpo para volver a sembrarlas en tierra propicia cuando de huir de los usurpadores, selva adentro, hubiesen terminado.

Ellas delgadas, pequeñas y sonrientes, armadas apenas de una sonrisa maliciosa, desarmaron a los frailes y misioneros de su cruz y vistieron a la serpiente cósmica con el manto de María. Y cuando les tocó pelear con saña o envenenar el agua, lo hicieron. Cuando les tocó abandonar a los hijos en manos más seguras lo hicieron sin llorar, esperanzadas en salvar lo que quedaba de su etnia.

Fueron presas fáciles del tráfico de esclavos, de los perros amaestrados en dejarles sin rostro, de la lascivia de los conquistadores, curas y colonos, de las gripes y viruelas pero aun así continuaron cantando a sus dioses y a sus espíritus vengadores. Perdieron a sus maridos, a sus abuelos y sus nietos pero continuaron pariendo para permanecer en la memoria.

También ellas sangraron al caucho para que esa leche -convertida en vales para comprar en la tienda del cauchero- alimentase a sus hijos. Lavaron el oro y picaron las rocas buscando el ónix y los diamantes para llenar las arcas de los grandes mineros. Sembraron la coca y escogieron las mejores hojas para engrosar las cuentas bancarias de los capos.

Hoy que su piel se llaga al contacto del humo de las fumigaciones y que el agua contaminada por la explotación del petróleo y el oro envenena su cuerpo, siguen pariendo hijos para resistir la usurpación.

Hoy son las organizadoras, las maestras, las dirigentes indígenas. Hoy siguen siendo las mamás de la sabiduría, la vida, la continuidad, las guardianas del pasado. Las grandes amazonas.

Revista Iniciativa Amazónica Nº 8, noviembre 2003, ALDHU

domingo 5 de agosto de 2007

Las Energías femeninas por Kryon

Agradezco a mi hermana HAYAR por compartirme esta canalización de Kryon, impulsando el despertar de lo femenino..

LAS ENERGÍAS FEMENINAS- Por KRYON

Esta enseñanza que comenzaremos a entregar, será canalizada por la esencia femenina y es especial para las mujeres de esta tierra y también de los hombres que entiendan la energía femenina, para que también la puedan desarrollar. Para que se entienda lo que es energía femenina, es energía de amor dulce, de amor suave, amor amplio, amor sin barreras, sin ego, de amor incondicional, de amor receptivo, intuitivo, sabio, comprensivo, amor de niña, de adolescente, de mujer, mujer madura, de energía de amor que todo lo abarca, energía de amor germinadora que anida la semilla, la semilla latente que está lista, lista a salir de su cáscara y germinar. La energía femenina es también energía sexual, energía de la pasión, de la pasión que todo lo puede, energía de la pasión de los hijos, de la pasión de procrear, energía de la pasión por una causa, de la pasión por un ritual. También la energía femenina es la luna, son las estrellas, la energía femenina es todo abarcante, la energía femenina ha estado postergada y oculta por eones. Hoy en esta era, en estos tiempos de cambio, en estos tiempos de crecimiento y ascensión, la energía femenina como nunca esta despertando, ha despertado ya en muchos seres, en muchos corazones, tanto del género masculino como del género femenino, y ya no podrá ser mas aplastada, ni apabullada. Ella ha despertado, así como nuestra amada Gaia esta tan despierta, por su contraparte. La energía femenina todo abarcante, está en cada uno de los seres de este planeta, más, mal entendida por muchos, por aquellos que no tienen su conciencia despierta aun, creen que la energía femenina en los hombres tiene que ver con ser gay, y no es así. Tampoco la energía femenina tiene que ver con el movimiento feminista que hubo tan fuertemente hace muchos años atrás. La energía femenina todo abarcante es LA MADRE, la madre en todo su sentido es todo abarcante, es bella, procrea, ella anida, ella alimenta, ella cuida, ella lo hace todo. La energía femenina también es primavera, en que todo vuelve a nacer; es el principio del crecimiento, es la contención, la energía femenina es Gaia, ya lo dijimos, Gaia en su totalidad. Porque Gaia se sacude? No solo porque Gaia, como dicen por ahí, se esta acomodando o re acomodando, Gaia se está sacudiendo de las energías masculinas que han sido aplastantes, que han sido desconsideradas, que por eones, eones de tiempos, regidas por el poder del hombre queriendo controlarla, queriendo ser más, queriendo silenciarla, y hoy, Gaia despierta, alerta y conciente ha despertado a los seres humanos de energía y conciencia femenina . Cada vez hay más grupos de mujeres trabajando en sí mismas para desarrollar su potencial femenino, su energía femenina, y también trabajando por otras mujeres, trabajando para la Madre Gaia, y poco a poco se están sumando los seres masculinos que han ido despertando su energía femenina. Aunque hay muchas mujeres que reniegan de los hombres, cada vez hay más seres masculinos que están equilibrando sus energías, aprendiendo a estar en su energía femenina, pudiendo así entrar en este mundo de lo receptivo, de lo creativo, de lo sensible y lo sensual, pues la energía femenina también es muy sensual en su suavidad y en su sensibilidad. La energía femenina todo abarcante es la que prima hoy en el planeta, es la que provoca movimientos, muchos movimientos internos del despertar. Muchas veces escuchamos que muchos de vosotros decís: "las energías están muy revueltas, que está pasando?" Muchos guías y maestros dicen – "es la luz, mucha energía que está llegando al planeta" - y yo os digo – que parte de esa luz, parte de esa energía es el despertar de esto, remece hasta lo más profundo del alma, el alma sabe. Sois los seres humanos que no sabéis, por eso hay tanta revoltura en el planeta hoy. Luz llegando, mucha energía llegando. Es así que os decimos, queridos y queridas amigos y amigas que habitáis en este planeta, esta Madre Gaia que está presente como nunca con su energía femenina, os decimos – acoged, abrazad esta energía femenina para que la vida y la estadía en este planeta se haga más fácil. Ya la lucha entre el femenino y el masculino, no es necesaria. Arcángel Miguel ha enviado sus mensajes de las almas gemelas, que es la unión del femenino y masculino. Cuando vosotros integréis ambas energías, entonces podréis ir de una a la otras, pues ambas estarán en equilibrio, veréis como abrazando masculino y el femenino, llegáis al todo, donde no hay separación, donde la dualidad ya no existe. Al unir, al fusionar ambas energías, podéis ser ambos en todo momento y se produce un encantamiento, se produce un enamoramiento entre ambos. La energía femenina estará presente la mayor parte del tiempo. La energía masculina estará presente cuando sea necesario, la energía de acción, dirección y concreción. Es un baile, es un bello baile, baile armónico, un baile gozoso, un baile suave y apasionado, también cadencioso, es una palabra que Sol Naciente usa, baile cadencioso entre la energía femenina y masculina, experimentadlo y así veréis la belleza en esta unión. Ciclos, vosotros también tenéis ciclos y todo lo que está, todas las cosas y todo ser viviente, hasta los muebles viejos han cumplido su ciclo y son desechados, todo es un círculo, todo es un ciclo de espirales. Vosotros, queridos, queridas, amigos y amigas estáis en el medio de los ciclos, cerrando el ciclo masculino, abriendo el ciclo femenino y todo va y viene. Continúen el camino que vosotros habéis abierto para ellos

con vuestra energía masculina, y otro ciclo se cierra y comienza

el de la integración. 27 de Junio, 2007 Kryon del Servicio Magnético.-Canalizado por Sol Naciente

miércoles 18 de julio de 2007

Honrando tu Vientre Anita Luz

Hoy simplemente he sentido el llamado a homenajearte…

mi corazón rebosante con la energía de la Gran Diosa me ha conectado profundamente con la energía de la Madre, esa energía maravillosa que todo lo ama, que todo lo acoge y que a todos recibe incondicionalmente…He recibido múltiples y preciosos regalos desde la Gran Madre en este tiempo que han multiplicado las madres en mi vida, que me acogen y alimentan mi espíritu como una hija, he recibido nuevas y múltiples abuelas sabias que me brindan toda su sabiduría y sus dones generosamente y prestas a compartir sus bendiciones, y he recibido nuevas hermanas que me acompañan y vibran conmigo….mi familia crece cada día, y mi linaje femenino se amplia a cada segundo desde el Cielo a la Tierra…..

Y sí… desde el Cielo hasta la Tierra,

Hasta mi hogar me ha conectado a ti…

A ti mi amada que me lo has dado todo en esta vida

A ti mi amada que me has alimentado cada día

A ti mi amada que me has visto crecer cada centímetro

A ti mi amada que me has dado la fuerza y el coraje para ser lo que soy cada momento

A ti mi amada que me has alimentado de amor, de confianza en la vida y del gozo de vivir

A ti mi amada, que me has dado la vida

A ti mi amada Madre

A ti mi amada Mamá

A ti mi amada Male

A ti mi amada Incha

A ti mi amada Anita Luz, que desde tu vientre precioso me trajiste a este mundo

Gracias por la vida…La Diosa en mi honra y homenajea a la Diosa en ti!

Hoy y siempre tu hija que te ama

Mahi

jueves 12 de julio de 2007

Arte de Josephin Wall

Sadness Of Gaia

martes 3 de julio de 2007

El Millonésimo Círculo- Jean Shinoda Bolen

Cuando un número decisivo de personas transforme su actitud o comportamiento, la cultura en su totalidad también se transformará y comenzará una nueva era. Este es el planteamiento básico de de R Sheldrake en la teoría de la Resonancia Mórfica, la cual es tomada por la doctora en medicina y analista jungiana Jean Shinoda Bolen (Autora de las Diosas de cada Mujer) en su libro El Millonésimo Círculo. De esta forma nos alienta a las mujeres a tomar parte en este cambio de era que estamos viviendo y aportar con nuestra sabiduría y nuestras virtudes íntimamente femeninas a la transformación de la humanidad. ¿Y cómo hacerlo? ¡Creando Círculos de mujeres!...hasta que lleguemos al “millonésimo círculo” que será el punto clave que incline la balanza hacia una nueva humanidad.

A continuación extractos de su libro, que pretende avivar el fuego de las mujeres para formar más y más círculos y así también da una guía para poder aprovechar de mejor forma los círculos ya existentes y con esto acelerar el proceso en marcha hacia una nueva humanidad, y en la cual las mujeres tendremos mucho que aportar

“Hay una pacífica revolución en marcha, un movimiento espiritual de la mujer que es difícil de percibir a simple vista, a través de los círculos de mujeres, de mujeres con capacidad sanadora ¿podría dar la cultura un vuelco?

Para que el sistema patriarcal cambie, ha de existir un “millonésimo círculo”. Y ha de ser así porque lo que el mundo actualmente necesita es una inyección de la clase de sabiduría que las mujeres tienen, y la forma misma del círculo es la encarnación de esta sabiduría…En el círculo no existen jerarquías y eso es igualdad, así se comporta una cultura cuando escucha y aprende de cada uno de sus integrantes; Compartiendo la sabiduría de la experiencia, las mujeres del círculo se apoyan mutuamente y se descubren a sí mismas a través de las palabras. Cada círculo es una regeneración de una forma arquetípica, está inspirado y sustentado por todos los círculos de mujeres que han existido, y él a su vez hace un aporte al campo de energía arquetípica que facilitará el camino al círculo siguiente.

Un círculo digno de confianza tiene un centro espiritual, un respeto hacia los límites y una poderosa capacidad de transformar a las mujeres que lo constituyen. Para que un círculo se mujeres sea un lugar seguro debe constituir un espacio uterino capaz de acoger nuevas posibilidades, donde la mujer y su sueño encuentren apoyo cuando éste no sea todavía más que un esbozo sin definir, cuando la psique de la mujer esté preñada con una idea de lo que podría llegar a hacer o ser.

Un círculo de mujeres es un espejo multifacético en el que cada mujer se ve a sí misma reflejada…el círculo es un ritual sagrado, es un encuentro de mujeres implicadas en una manifestación artística capaz de cambiarnos a nosotras mismas y al mundo…

La Diosa que hay en mi, contempla a la Diosa que hay en ti”…Namasté

viernes 22 de junio de 2007

Escuchar y sentir el latido del ÚTERO

Como el sonar de una campana al amanecer, así son los escritos de Casilda Rodriganez, quien con su lucidez y agudeza nos despierta abruptamente de la inercia del statu quo. Con gran maestría nos trae de vuelta el principio de la vida y nos lleva a enfrentar y observar con los ojos muy abiertos esa sensación de que “el mundo funciona al revés” mostrándonos cómo la vida ha estado siendo sepultada día a día y dándonos precisas claves para no dejarnos sepultar por el manto gélido de la muerte que se ejerce a través del poder patriarcal.

Aquí les dejo un extracto de un texto en el cual nos lleva a recuperar nuestro latido de vida.

La recuperación de la sexualidad de la mujer:

Escuchar y sentir el latido de Útero.

La civilización patriarcal cambia el principio de la vida por el de la muerte, y por eso ha tenido en el cuerpo femenino su principal enemigo y su objetivo estratégico central; Romeo de Maio decía que la historia del cuerpo femenino, en nuestra civilización, es una Ilíada de sufrimientos: En el Génesis también se ordena la destrucción de la serpiente (el símbolo de la sexualidad de la mujer) y la prohibición de su conocimiento. Porque si la mujer pare sin deseo y con dolor, y si se aparta de ella a la criatura en el momento del alumbramiento (para cortar el deseo y la producción hormonal que regularía el acoplamiento de ambas), la criatura queda privada de la carga de energía que le corresponde a su integridad humana, al tiempo que la madre queda insensibilizada; insensibilizada ante los deseos y ante el sufrimiento de su prole; es decir, capacitada para realizar las funciones nutricias maternas de manera fría y aséptica, con la disciplina y la represión establecidas en el orden social.

El parto será doloroso mientras las reglas de las adolescentes sean dolorosas, es decir, mientras no exista una cultura que restablezca la unidad psicosomática del cuerpo de la mujer: es decir, que respete, cultive y de conciencia a la mujer de su condición, de su sexo, de su sexualidad, de lo que en realidad es. Una cultura que reconozca y nombre el latido del útero como el latido de la vida. A menudo decimos que el parto actualmente es una violación del cuerpo de la mujer, como lo es el coito cuando la mujer no lo desea, cuando no opera el deseo y se realiza en estado de rigidez, de sequedad, con desgarros.

Para la recuperación de la sensibilidad uterina y de la sexualidad de la mujer, las madres tenemos que explicar a nuestras hijas desde pequeñas que tienen un útero, para qué sirve y cómo funciona.

Las mujeres tenemos que poner en funcionamiento nuestro neocortex para que nuestra conciencia asuma y asimile el útero; para que lo reintegremos en la percepción de nuestro cuerpo; para recomponer nuestro cuerpo despiezado y que fluya la corriente de sensibilidad entre el útero y la conciencia.

Tenemos que aprender a escuchar y a sentir el latido del útero; practicar la visualización y la concentración en el útero; y también recuperar la cultura arcaica y su mundo simbólico que han definido y expresado la verdadera sexualidad femenina y la regeneración de la vida.

Ana Cachafeiro y Casilda Rodrigáñez

extraido de: http://www.casildarodriganez.org/artics.html

sábado 2 de junio de 2007

Visión Sufi de la Espiritualidad Femenina

Este es un extracto de una entrevista a Irina Tweedie “una Anciana Sabia" del sendero Sufí. En el cual nos muestra su visón sobre las sutilezas de la Espiritualidad Femenina.

-por Myrtle Heery, Yoga Journal, Mayo/Junio 1986-

En su libro El abismo de fuego, usted habla sobre la diferencia que existe entre el viaje espiritual del hombre y de la mujer. ¿Podría explicar esa diferencia, por favor?

La energía creativa del Absoluto, de Dios, funciona de un modo completamente distinto en el hombre que en la mujer. El varón usa su energía creativa para la procreación -- que se manifiesta en forma de semen en el hombre. Pero nosotras las mujeres, llevamos (o más bien conservamos) la energía del Absoluto en nuestros chakras. Ya la tenemos dentro de nosotras y desde el punto de vista espiritual no necesitamos tener nada más. Consecuentemente, para los hombres es más difícil alcanzar un nivel espiritual porque la energía sexual debe ser transmutada en otra cosa.

Para nosotras las mujeres eso no es necesario en absoluto. Lo que es importante es no atarnos a las cosas materiales. Nosotras 'creamos' seres humanos. El ser humano nace de nuestro interior -- se alimenta de nuestra sangre, de nuestras sustancias corporales -- y realmente es parte, no solamente de nuestra psique sino también de nuestro cuerpo. El varón contribuye con la chispa, nosotras ponemos todo lo demás. Para nosotras, la seguridad, el dinero, la protección, el hogar, el alimento y sobre todo alguien que nos cuide, como un hombre (que es quien generalmente lo hace), son de extrema importancia. Para nosotras la renuncia no consiste en tratar de abandonar esas cosas. La única cosa que necesitamos es no atarnos, es des-identificarnos. Esa es la verdadera renuncia y es lo que más nos cuesta.

Extraído de: http://www.goldensufi.org/A-Yoga_del_corazon.html

miércoles 23 de mayo de 2007

Buscando lo Sagrado Femenino

“Alimentarse sólo con imágenes masculinas de lo divino es estar mal nutridos, Tenemos hambre de imágenes que reconozcan la sacralidad de lo Femenino y la complejidad, riqueza y poder nutritivo de la energía femenina…Buscamos imágenes que afirmen que el amor que las mujeres recibimos de las mujeres, madre, hermana, hija, amiga, compañera es tan profundo y tan digno de confianza, necesario y sustentador como lo es el amor simbolizado por el padre, hermano, hijo, marido. Anhelamos imágenes que muestren como algo auténticamente femenino el valor, la creatividad, la lealtad, la confianza en sí misma, la flexibilidad, la tenacidad, la capacidad de intuir claramente, la tendencia a la soledad y la intensidad de la pasión”

The Goddess- Cristine Downing

viernes 11 de mayo de 2007

Himno de Mujeres, Sacerdotisas y Diosas

*

De boca de una power mujer

y hermanita de camino

hoy llegó hasta mis oídos,

(Gracias Maca! ) este lindo cántico

importado de las Maríamazonas de la

madre patria. Al cual en el CÍRCULO MATRIZTICO

(en gestación) le cambiamos y agregamos unas estrofas

que elevamos y cantamos felices como parte de nuestro himno.

Y como dijo mi querida amiga Gyata,

este es un canto infinito, cada cual puede agregarle su estrofa

para seguir y seguir vibrando en frecuencia Matriztica!

pd_:(proximamente el audio)

*

Ciclo de la Luna

Muestra tus misterios

Para que despierten

Las Mujeres todas

*

Porque si despiertan

Todas las Mujeres

Irán recordando

Sus bellos Poderes

*

28 días

Para que se encuentren

La Vida y la Muerte

Desde nuestro Vientre

*

Templo de la Diosa

Ábrete sin prisa

Para que levante

La Sacerdotisa

*

La que invoca Tierra

La que invoca al Agua

La que invoca el Fuego

La que invoca al Viento

*

Porque nuestra Tierra

Gaia necesita

Que canten y bailen

Al son de la risa

*

También somos Lobas

Mujeres salvajes

Gritamos y aullamos

al ritmo de la vida

*

domingo 8 de abril de 2007

En Honor a YASHODHARA

Yashodhara... ¿conoces ese nombre? Príncipe Siddhartha, Gautama, Shakyamuni, Buda... todos conocen esos nombres, pero ¿Yashodhara? Yashodhara estaba casada con Siddhartha. Lo amaba. Una noche, Siddhartha la dejó y a su hijo, Rahul, para buscar la Iluminación y convertirse en Buda. No dijo una palabra cuando se fue. Yashodhara había mostrado compasión por los enfermos y los dolidos, mucho antes que Siddhartha conociera el sufrimiento. ¿Quién puede decir si su Iluminación no fue debido a ella?”, “Quizás Yashodhara quería dejar a Siddhartha y Rahul. ¿Cómo podemos saber si Yashodhara fue víctima de la ira, la soledad o la amargura después que Siddhartha la dejó? ¿Quién piensa en ella? ¿Qué debió decirle a Rahul, su hijo, cuándo le preguntó: ‘¿Dónde está mi padre?’? ¿Qué debió decirle? ¿Podría una madre dejar a su hijo, en medio de la noche? Sólo un hombre puede hacerlo?”, Sólo un hombre. Yashodhara no tenía elección, pero llevó una vida de renunciación. Se cortó el pelo y vivió ascéticamente. Oh, Tashi… Si tus pensamientos respecto al Dharma (camino) fueran tan intensos como el amor y la pasión que me has mostrado, podrías convertirte en Buda en este cuerpo, en esta vida”

Este es un extracto del diálogo final entre Tashi y Pema en la recomendadísima película SAMSARA (2001). Pema, que al igual que Yashodhara había sido dejada por su esposo quién partió en su búsqueda de iluminación, nos recuerda el valor y el inmenso coraje femenino. Nos da luces de una forma de espiritualidad enraizada profundamente en la Tierra y en lo humano, una espiritualidad manifestada en lo cotidiano, ligada al amor, al servicio, a la devoción, a la familia, a la entrega brindada en el día a día

Así también nos trae el recuerdo de YASHODHARA, esta gran mujer icono de inspiración de la cual pocos hablan. A continuación un extracto de a historia de Yashodhara y Buda relatada bellamente por Osho:

“Justo un día antes de que Gautama Buda dejara su palacio para salir en busca de la verdad, su esposa Yashodhara había tenido un hijo. Es una historia tan humana, tan hermosa...Antes de irse del palacio quería ver el rostro de su hijo al menos una vez, el símbolo de su amor por su esposa. Por eso entró en su habitación. Yashodhara estaba dormida y el niño estaba cubierto bajo una manta. Quería apartar la manta y descubrir el rostro del niño porque quizá no volvería nunca. Estaba a punto de salir a realizar una peregrinación desconocida. Estaba arriesgándolo todo: su reino, su esposa, su hijo, a sí mismo, por buscar la iluminación, algo de lo que había oído hablar y que sólo era una posibilidad que había ocurrido a un puñado de personas que la habían buscado. Tenía tantas dudas como cualquiera de vosotros, pero había llegado el momento de tomar la decisión. Estaba determinado a partir. Pero la mente humana, la naturaleza humana... Simplemente quería ver; ni siquiera había visto el rostro de su propio hijo. Pero tenía miedo de que si movía la manta... si Yashodhara, su esposa, se despertase, le preguntaría: «¿Qué haces en mi habitación en medio de la noche?, y pareces preparado para ir a alguna parte». Estaba a punto de salir y había dicho al conductor de la carreta: «Sólo un minuto. Déjame ver el rostro de mi hijo. Puede que no regrese nunca». Pero no pudo mirar por miedo a que si Yashodhara se despertaba, empezaría a llorar y lamentarse: «¿Dónde vas? ¿Qué haces? ¿De qué renunciación me hablas? ¿Qué es la iluminación?»¡podría despertar a todo el palacio! Su padre vendría y todo se iría al traste. Así es que simplemente se escapó...Doce años después, cuando estaba iluminado, lo primero que hizo fue volver a su palacio para pedir perdón a su esposa, a su hijo que ahora debía tener doce años, y a su padre.

Lo primero que le dijo su esposa Yashodhara fue: —Puedo ver que estás transformado. Estos doce años han sido un gran sufrimiento, pero no porque te hubieras ido; he sufrido porque no me lo dijiste. Si simplemente me hubieras dicho que ibas a buscar la verdad, ¿crees que te lo habría impedido? Me has insultado gravemente. Ésta es la herida que he estado llevando durante doce años. Yo también pertenezco a la casta guerrera, ¿piensas que soy tan débil que me hubiera puesto a gritar y a llorar y que habría tratado de detenerte? Todos estos años mi único sufrimiento fue que no confiaste en mí. Te lo habría permitido, te hubiera dado un regalo de despedida, habría salido al carro a decirte adiós. En primer lugar quiero plantearte la única pregunta que ha estado en mi cabeza todos estos años, y es que cualquier cosa que hayas logrado... y ciertamente parece que has logrado algo. Ya no eres la misma persona que se fue de este palacio; irradias una luz diferente, tu presencia es totalmente nueva y fresca, tus ojos son tan claros y puros como un cielo sin nubes. parece que tu belleza no es de este mundo. Alguna gracia ha descendido sobre ti desde el más allá. Mi pregunta es, sea lo que sea lo que hayas conseguido, ¿no era posible conseguirlo aquí, en palacio? ¿Puede el palacio impedir que se manifieste la verdad? Es una pregunta tremendamente inteligente, y Gautam Buda tuvo que admitirlo:Podría haberlo conseguido aquí, pero en aquel momento no lo sabía. Ahora puedo decir que lo podría haber conseguido aquí, en este palacio; no era necesario ir a las montañas ni a ninguna otra parte. Tenía que ir dentro, y eso podría haberlo hecho en cualquier lugar. Este palacio es un lugar tan bueno como cualquier otro, pero ahora puedo decir eso, que entonces no tenía ni idea de que era así. Perdóname porque no es que no confiara en ti o en tu coraje. De hecho, dudaba de mí mismo: si te hubiera despertado y hubiera visto a nuestro hijo, podría haber comenzado a preguntarme: «¿Qué estoy haciendo dejando a mi preciosa esposa, que me ama con todo su amor, con toda devoción. Y dejando a mi hijo que sólo tiene un día... Si tengo que dejarlo, ¿por qué le he dado la vida? Estoy evadiendo mis responsabilidades». Si mi anciano padre hubiera despertado me hubiera sido imposible partir. No era que no confiara en ti Yashodhara; en realidad no confiaba en mí mismo. Sabía que había una vacilación; no era total en la renuncia. Una parte de mí decía: «¿Qué haces? » y otra parte de mí decía: «Es el momento de hacerlo. Si no lo haces ahora se hará cada vez más difícil. Tu padre se está preparando para coronarte. Y cuando seas coronado rey, será más difícil». Yashodhara le dijo: —Ésta es la única pregunta que quería plantearte, y estoy inmensamente feliz de que hayas sido absolutamente veraz al decir que podías alcanzar la verdad aquí o en cualquier parte. Finalmente el Buda termina diciendo:- He venido a llevaros a todos conmigo, porque he encontrado un reino mucho más grande, un reino que durará siempre, que no puede ser conquistado. He venido aquí para que pudierais sentir mi presencia, para que pudierais sentir mi realización, y yo pudiera persuadiros de que os seáis mis compañeros de viaje.”

sábado 17 de marzo de 2007

Chamanismo Femenino, Tantra, Magia y Poder.

*( Por Lynn Andrews - Traducción de Sandra Román.)

"Hace mucho, mucho tiempo, cerca de 40.000 años atrás, las gentes de las tierras del Asia eran seguidoras de la línea femenina. Vivíamos en un matriarcado y las practicantes originales de lo que hoy llamamos Tantra eran mujeres. Ellas eran mujeres Tantrika y se las llamaba Vratyas, o "las que sostienen el Poder". Estas mujeres pasaban su conocimiento de una generación a otra de aprendices e hijas. Esa es la razón por la cual cuando la "gente del cielo" que venía de las tierras del Norte invadió el Sur, las Tantrika fueron tomadas por el sistema patriarcal".

"¿Por qué, Abuela?"

"Porque con las Vratyas no había jerarquías. Ellas eran seres pacíficos de la tierra. La gente del cielo robó la sabiduría femenina y la distorsionó, sorprendieron durmiendo al leopardo de nieve y aprisionaron su pata en una trampa. La cara entera del Tantra fue cambiada hacia una nueva forma de pensamiento llamada "las religiones del patriarcado". Hay muchas mujeres hoy, según he oído, a quienes no les gusta la idea de que una mujer tenga poderes tan extraordinarios. Muchas mujeres incluso desean ignorar sus poderes especiales, o energía Shakti, y muchas mujeres permiten que su Shakti sea re-orientada por los sistemas masculinos que la rodean". Ani hablaba con mucha dulzura en su tono. De vez en cuando dejaba que una chispa de humor se dibujara en sus comisuras o en la suavidad de sus ojos. Sus palabras eran cuidadosamente formadas, casi como una niña que pone mucho cuidado al hablar.

"¿Qué quieres significar cuando dices que los sistemas masculinos re-orientaron la energía Shakti?" "Tus sociedades mueven a Shakti dentro de una gran comercialización alrededor de la belleza física y el glamour, como tú bien lo sabes. En Oriente están las culturas de harén y en todos lados hay una prostitución -tanto mental como física- del poder de la mujer. En todo el mundo, la sacralidad y los ritos femeninos de pasaje han sido olvidados por la mayoría. Tú has sido bendecida, mi hija, y has trabajado muy duro. Has aprendido acerca de los sistemas de iniciación para la Gran Madre, sin estos sistemas de conocimiento femenino nuestra querida madre tierra no podría sobrevivir durante mucho tiempo".

"Así es, Ani".

"Pero volviendo a la invasión por la gente del cielo, quienes trajeron su guerra al Sur... ellos eran indoeuropeos que invadieron la India alrededor de 5.000 años atrás. Ellos conquistaron las sociedades orientadas hacia la Diosa y destruyeron la cultura de los Drávidas, o la "gente de la tierra y de la serpiente", quienes fueron considerados oscuros, malignos e inferiores en todos los niveles. Los Drávidas tenían pieles oscuras y adoraban a la Diosa-Vaca de la India, o Danu. La gente del cielo, o los pieles pálidas, adoraban al dios Indra. En la mitología de la India, Indra asesinó a Danu y su hijo Urta, quienes son frecuentemente descritos como demonios-serpientes y más tarde también como la vaca muerta y su cría. Luego se dice que las aguas cósmicas fluyeron y quedaron embarazadas".

Ani masticó una porción de hierba y miró hacia el valle iluminado por la luz del sol. Cada hoja y cada piedra reflejaban brillos plateados de luz muy intensa.

"¿Qué quiere decir que las aguas cósmicas quedaron embarazadas?" pregunté. Ani tomó una ramita, colocando una punta en el suelo e hizo caminar sus dedos hasta arriba, como si fueran subiendo por una escalera y luego dejó que la ramita se cayera.

"Aquí lo tienes, así es como los sistemas de pureza racial comenzaron. Las mujeres fueron puestas bajo enormes restricciones. Los musulmanes más tarde introdujeron el "purdah", o los harenes domésticos. Los brahmanes fueron siempre considerados puros y los de piel oscura, ex -seguidores de Danu, fueron considerados Intocables. Los brahmanes se convirtieron en los sacerdotes que presidían los templos y los antiguos Drávidas fueron destinados a limpiar los baños. Y así fue como comenzó la descendencia patrilineal. Ellos eran nacidos del padre. Allí ves entonces el origen del "suttee", como ellos lo llaman en India, o el incendio ritual de las viudas e hijos del matrimonio del hombre que fallecía. Las dotes siempre iban a parar al sacerdocio. Esto dio como resultado que las mujeres comenzaran a ser tratadas como propiedad".

"Disculpa mi ignorancia, Abuela, pero cómo es que en todos lados hacia donde he viajado alrededor de esta gran madre" -dije poniendo mis dedos sobre la tierra- "encuentro leyendas de la Matriarca siendo conquistada por el Patriarca aproximadamente en un mismo momento histórico, cerca de 3.000 años atrás?".

Ani ahora tomó la ramita que había dejado caer y la quebró sobre su rodilla. Un resonante crujido llenó el silencio del valle.

"Recuerda que, lo creas o no, hemos elegido venir a esta tierra para volvernos personas iluminadas. Este cuerpo físico provee una gran oportunidad. Cuando estamos en la dimensión del Espíritu es obvio que la dimensión física puede darnos una chance de erigir y elegir espejos a través del trabajo familiar y las situaciones de la vida. Es con estos espejos que la iluminación se vuelve posible. Las sostenederoas de poder saben esto. Tú y yo viajaremos juntas por un tiempo. Así ha sido por siglos, hemos memorizado la antigua sabiduría de las Vratyas. Voy a enseñarte, mi hija, mientras tú me enseñas a mí. Un espejo reflejando a la otra".

(*) Enseñanzas de Ani a Lynn, extraídas del libro "Windhorse Woman".

sábado 13 de enero de 2007

"La Jardinera" de Violeta Parra...Un remedio pa´ las penas

Violeta Parra, connotada Folklorista y artista chilensis. Aguerrida Mujer que canta desde la sabiduría popular, dándole voz a los oprimidos y acongojados. En "La Jardinera" revela algunos secretos populares de sabiduría de la naturaleza, anclados en la íntima conexión con la Tierra y sus frutos.

La Jardinera- Violeta Parra.

Para olvidarme de ti

voy a cultivar la tierra,

en ella espero encontrar

remedio para mi pena.

Aquí plantaré el rosal

de las espinas más gruesas,

tendré lista la corona

para cuando en mi te mueras.

Para mi tristeza violeta azul,

clavelina roja pa' mi pasión

y para saber si me correspondes

deshojo un blanco manzanillón.

Si me quiere mucho, poquito, nada,

tranquilo queda mi corazón.

Creciendo irán poco a poco

los alegres pensamientos

cuando ya estén florecidos

irá lejos tu recuerdo.

De la flor de la amapola

seré su mejor amiga,

la pondré bajo la almohada

para dormirme tranquila.

Cogollo de toronjil,

cuando me aumentan las penas

las flores de mi jardín

han de ser mis enfermeras.

Y si acaso yo me ausento

antes que tú te arrepientas

heredarás estas flores,

ven a curarte con ellas.

(1950-1954)

PS: ¿Qué pasó querida Violeta? ¿el toronjil no fue suficiente pa' menguar tu pena?

sábado 23 de diciembre de 2006

La Vendedora de Fósforos

La primera vez que leí este cuento, siendo una niña pequeña, mis ojos se llenaban de lágrimas y mi pecho de sollozos por el triste destino de esta pobre vendedora de fósforos. Cómo comprender tanto desamparo, tanta soledad, tanta carencia y tanta frialdad en medio de la magia de la navidad. Al leerlo muchos años después no deja de emocionarme. Si esta pequeña hubiese tenido tan sólo un poco de calor interno y de amor propio hubiese encontrado tal vez alguna forma de proteger su vida y no perderse en sus ensoñaciones. Va dedicado a todas las mujeres que mueren en vida congeladas por el abandono, por el desprecio, por la falta de atención y de reconocimiento; a todas a las que su trabajo, su creatividad y su esfuerzo no es valorado ni retribuido; a todas las mujeres que para sobrellevar sus amarguras se entregan a vivir en un mundo de ensueños y dejan así de luchar por sus vidas; a todas las que se dejan paralizar por el miedo; a todas las “huérfanas de madre” que han perdido el contacto con lo femenino y con su capacidad de protección y cuidado interno; a todas las mujeres, niñas y ancianas faltas de calor, de compasión y de amor. A todas las que en algún momento de nuestras vidas podemos dejarnos cargar (y victimizar) con una vendedora de fósforos dentro. Un abrazo circular en esta navidad.

LA VENDEDORA DE FÓSFOROS- Hans Christian Andersen.

¡Qué frío tan atroz! Caía la nieve, y la noche se venía encima. Era el día de Nochebuena. En medio del frío y de la oscuridad, una pobre niña pasó por la calle con la cabeza y los pies desnuditos; llevaba en el delantal, que era muy viejo, algunas docenas de cajas de fósforos y tenía en la mano una de ellas como muestra. Era muy mal día: ningún comprador se había presentado, y, por consiguiente, la niña no había ganado ni un céntimo. Tenía mucha hambre, mucho frío y muy mísero aspecto. ¡Pobre niña! Los copos de nieve se posaban en sus largos cabellos rubios, Veía bullir las luces a través de las ventanas; el olor de los asados navideños se percibía por todas partes.

Se sentó en una plazoleta, y se acurrucó en un rincón entre dos casas. El frío se apoderaba de ella y entumecía sus miembros; pero no se atrevía a presentarse en su casa ya que si volvía con todos los fósforos y sin una sola moneda su madrastra la maltrataría, y, además, en su casa hacía también mucho frío. Sus manitas estaban casi yertas de frío. ¡Ah! ¡Cuánto placer le causaría calentarse con una cerillita! ¡Si se atreviera a sacar una sola de la caja, a frotarla en la pared y a calentarse los dedos! Sacó una. ¡Rich! ¡Qué luz tan hermosa! Creía la niña que estaba sentada en una gran chimenea de hierro, adornada con bolas y cubierta con una capa de latón reluciente. ¡Ardía el fuego allí de un modo tan hermoso! ¡Calentaba tan bien!

Pero todo acaba en el mundo. La niña extendió sus piececillos para calentarlos también; más la llama se apagó. Frotó otra, que ardió y brilló como la primera La niña creyó ver una habitación en que la mesa estaba cubierta por un blanco mantel resplandeciente con finas porcelanas, y sobre el cual un pavo asado y relleno de trufas exhalaba un perfume delicioso. ¡Oh sorpresa! ¡Oh felicidad! Pero la segunda cerilla se apagó, y no vio ante sí más que la pared impenetrable y fría.

Encendió un nuevo fósforo. Creyó entonces verse sentada cerca de un magnífico pesebre: era más rico y mayor que todos los que había visto en aquellos días en el escaparate de los más ricos comercios. Esta, embelesada, levantó entonces las dos manos, y el fósforo se apagó. Todas las luces del nacimiento se elevaron, y comprendió entonces que no eran más que estrellas. Una de ellas pasó trazando una línea de fuego en el cielo.

-Esto quiere decir que alguien ha muerto- pensó la niña; porque su abuelita, que era la única que había sido buena para ella, pero que ya no existía, le había dicho muchas veces: "Cuando cae una estrella, es que un alma sube hasta el trono de Dios".

Todavía frotó la niña otro fósforo en la pared, y creyó ver una gran luz, en medio de la cual estaba su abuela en pie y con un aspecto sublime y radiante.

-¡Abuelita!- gritó la niña-. ¡Llévame contigo! ¡Cuando se apague el fósforo, sé muy bien que ya no te veré más! ¡Desaparecerás como la chimenea de hierro, como el ave asada y como el hermoso nacimiento! Después se atrevió a frotar el resto de la caja, porque quería conservar la ilusión de que veía a su abuelita, y los fósforos esparcieron una claridad vivísima. Nunca la abuela le había parecido tan grande ni tan hermosa. Cogió a la niña bajo el brazo, y las dos se elevaron en medio de la luz hasta un sitio tan elevado, que allí no hacía frío, ni se sentía hambre, ni tristeza: hasta el trono de Dios.

Cuando llegó el nuevo día seguía sentada la niña entre las dos casas, con las mejillas rojas y la sonrisa en los labios. ¡Muerta, muerta de frío en la Nochebuena! El sol iluminó a aquel tierno ser acurrucado allí con las cajas de cerillas, de las cuales una había ardido por completo.

-¡Ha querido calentarse la pobrecita!- dijo alguien.

Pero nadie pudo saber las hermosas cosas que había visto, ni en medio de qué resplandor había entrado con su anciana abuela en el reino de los cielos.

viernes 15 de diciembre de 2006

Luna Roja

Un extracto del recomendadísimo libro Luna Roja, los dones del ciclo menstrual , de Miranda Gray (editorial Gaia).

"Una mujer que toma conciencia de su ciclo y las energías inherentes a el, también aprende a percibir un nivel de vida que va más allá de lo visible; mantiene un vinculo intuitivo con las energías de la vida, el nacimiento y la muerte, y siente la divinidad dentro de la tierra y de sí misma. A partir de este reconocimiento la mujer se relaciona no sólo con lo visible y terrenal sino con los aspectos invisibles y espirituales de su existencia. Fue a través de este estado alterado de conciencia que tenía lugar todos los meses que las chamanas/curanderas y más adelante las sacerdotisas, aportaron al mundo y a su propia comunidad su energía, claridad y conexión con lo divino. La curación, la magia, la profecía, la enseñanza, la inspiración y la supervivencia provinieron de su capacidad de sentir ambos mundos, de viajar entre los dos y de llevar sus experiencias al otro. El incremento del dominio masculino en la sociedad y la religión hizo declinar la posición de la chamana y la sacerdotisa hasta tal punto que los hombres terminaron por adoptar sus roles. El papel de la sacerdotisa fue tan fuertemente reprimido que la actividad de la mujer en la religión estructurada terminó por desaparecer por completo; lo que si consiguió perdurar de un modo "clandestino" fue la posición de adivina o bruja, que se convirtió en el último vínculo con las primitivas religiones matriarcales. La hechicera de la aldea era una experta en la magia de la naturaleza, la curación y las relaciones entre las personas, y tenía la capacidad de interactuar con las estaciones, su propio ciclo menstrual y su intuición; ayudaba y guiaba a sus semejantes en lo concerniente a la vida y la muerte, actuaba como iniciadora y transformadora valiéndose de rituales de transición y dirigía ceremonias extáticas. Estas mujeres simbolizaban el equilibrio de la conciencia y las energías femeninas dentro de una sociedad y una religión dominadas por hombres, pero como desafortunadamente estos poderes representaban una clara amenaza para la estructura masculina, durante la época medieval se las persiguió sin tregua hasta virtualmente destruir la tradición de la bruja o hechicera en la sociedad. Al atacarles, los perseguidores no hacían otra cosa que admitir su poder, pero no fueron esas agresiones las que finalmente destruyeron la brujería: fue el hecho de que con el paso del tiempo la sociedad terminó por negar la existencia de estos poderes femeninos.

Lamentablemente los primeros castigos que se les impusieron cada vez que eran capturadas, así como el miedo y la vergüenza que posteriormente provocó su imagen, hicieron que las mujeres dejasen de expresar aquellas habilidades y necesidades que habrían supuesto el resurgimiento de la tradición. Los efectos directos de las persecuciones de las brujas todavía se perciben hoy en día: hacen falta enseñanzas espirituales, arquetipos y tradiciones que reconozcan la naturaleza femenina y sus energías, y demás está decir que ya nadie nos guía en su utilización"

martes 12 de diciembre de 2006

Construyamos Solidaridad Femenina

Esta es una postal creada por la coordinadora feministas jóvenes de Santiago que rescaté del pasado foro social chileno (“otro mundo es posible” ohhh SÍ!! y todo puede partir aquí y ahora por nosotr@s). Una súper buena iniciativa de estas chicas, tratando de infundir la solidaridad entre mujeres.

"Nos enseñan desde chicas esa absurda competencia con la otra: siempre cachando quién es más bonita, quién atrae a más hombres, domesticadas en la desconfianza en la otra. Y en cada uno de estos gestos nos convertimos en los animales del zoológico de la mirada masculina, y nosotras ingenuas compitiendo por quién le hace más gracia a esos esclavizantes ojos. Tenemos que dejar de ser mujeres para los demás: los hijos, los padres, el pololo, la publicidad. Seamos mujeres para nosotras mismas, acojamos nuestras diferencias, demos espacio a nuestra libertad que comienza hoy por que la construyamos juntas. Solidaridad entre mujeres, esa posibilidad que nosotras tenemos para querernos, respetando la variedad de formas de nuestro cuerpo, la pluralidad de nuestras opiniones y nuestras maneras de vivir. Solidaridad entre mujeres, encontrar en las otras una relación que no es de segunda clase, hacerse cómplice con la otra sin eludir el conflicto, confiar, tratarnos con delicadeza…todo eso que entraña el ser compañeras